Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين) — Page 105

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 3 (شرح رياض الصالحين), page 105 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّبْشِيرِ وَالتَّهْنِئَةِ بِالْخَيْرِ. أَفْضَلُ مِنْ عَلِيٍّ؛ لَكِنَّهُ أَتَى بِهَذَا الْكَلَامِ الْمُحْتَمِلِ حَتَّى يَسْلَمَ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّافِضِيِّ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى حَدِيثَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ فِي يَوْمٍ مِنَ الْأَيَّامِ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ، وَخَرَجَ يَطْلُبُ النَّبِيَّ ﷺ وَيَقُولُ: لَأَلْزَمَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمِي هَذَا، (أَلْزَمَنَّ) يَعْنِي: أَكُونُ مَعَهُ ذَاهِبًا وَآتِيًا. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ يَنْبَغِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ أَنْ يَكُونَ مُتَوَضِّئًا لِأَجْلِ أَنْ يَكُونَ مُسْتَعِدًّا لِلصَّلَاةِ وَهُوَ خَارِجَ الْبَيْتِ، فَإِذَا جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَهُوَ فِي مَكَانٍ لَا يُوجَدُ فِيهِ مَاءٌ كَانَ عَلَى طَهَارَةٍ وَصَلَّى، وَإِذَا حَضَرَتْ جِنَازَةٌ صَلَّى عَلَيْهَا وَهُوَ خَارِجَ الْبَيْتِ، أَوْ عَلَى الْأَقَلِّ يَكُونُ عَلَى طُهْرٍ؛ لِأَنَّ كَوْنَ الْإِنْسَانِ عَلَى طُهْرٍ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ، وَرُبَّمَا جَاءَهُ الْمَوْتُ فَيَكُونُ عَلَى طُهْرٍ، فَالْإِنْسَانُ يَنْبَغِي لَهُ مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يَكُونَ دَائِمًا عَلَى طُهْرٍ لَا سِيَّمَا إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ. فَخَرَجَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَطْلُبُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَتَى الْمَسْجِدَ؛ لِأَنَّ الرَّسُولَ ﷺ إِمَّا فِي الْمَسْجِدِ، وَإِمَّا فِي بَيْتِهِ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، وَإِمَّا فِي مَصَالِحِ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَلَمْ يَجِدْهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا: وَجَّهَ هَاهُنَا، وَأَشَارُوا إِلَى نَاحِيَةِ أَرِيسَ، وَهِيَ بِئْرٌ حَوْلَ قُبَاءَ، فَخَرَجَ أَبُو مُوسَى فِي إِثْرِهِ حَتَّى وَصَلَ إِلَى الْبِئْرِ، فَوَجَدَ النَّبِيَّ ﷺ هُنَالِكَ، فَلَزِمَ الْبَابَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. فَقَضَى النَّبِيُّ حَاجَتَهُ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، يَعْنِي عَلَى حَافَّتِهِ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ. وَالظَّاهِرُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّهُ كَانَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فِي حَرٍّ، وَهَذَا الْبِئْرُ فِيهِ مَاءٌ، وَالْمَاءُ قَرِيبٌ وَحَوْلَهُ الْأَشْجَارُ وَالنَّخْلُ وَالظِّلَالُ، وَعَادَةً.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّبْشِيرِ وَالتَّهْنِئَةِ بِالْخَيْرِ.
Chapter: The desirability of sharing good news and offering congratulations.
أَفْضَلُ مِنْ عَلِيٍّ؛ لَكِنَّهُ أَتَى بِهَذَا الْكَلَامِ الْمُحْتَمِلِ حَتَّى يَسْلَمَ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّافِضِيِّ.
He is superior to Ali, yet he used this ambiguous language to protect himself from the malice of this Rafidi.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Allah knows best.

6 more translated lines, 24 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 52 nouns)