Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 971

فِهْرِسُ الْفَوَائِدِ. حَتَّى يُكْتَبَ مِنَ الْجَبَّارِينَ، فَيُصِيبَهُ مَا أَصَابَهُمْ. حُسْنُ الْخُلُقِ مَعَ اللَّهِ هُوَ الرِّضَا بِحُكْمِهِ شَرْعًا وَقَدَرًا، وَتَلَقِّي ذَلِكَ بِالِانْشِرَاحِ وَعَدَمِ التَّصَجُّرِ. إِذَا كَانَ الرَّجُلُ الْمُعْتَدِي سَيِّئًا شِرِّيرًا هَذَا لَيْسَ أَهْلًا لِلْعَفْوِ فَلَا تَعْفُ عَنْهُ؛ بَلِ الْأَفْضَلُ أَنْ تَأْخُذَ بِحَقِّكَ. كَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ طَيِّبَ الرِّيحِ كَثِيرَ اسْتِعْمَالِ الطِّيبِ. مِنْ خَصَائِصِ الرَّسُولِ ﷺ أَنَّنَا نَتَبَرَّكُ بِعَرَقِهِ وَبِرِيقِهِ وَبِثِيَابِهِ، أَمَّا غَيْرُ الرَّسُولِ فَلَا يُتَبَرَّكُ بِعَرَقِهِ وَلَا بِثِيَابِهِ وَلَا بِرِيقِهِ. مِنْ حُسْنِ خُلُقِهِ أَنَّهُ كَانَ لَا يُدَاهِنُ النَّاسَ فِي دِينِ اللَّهِ، وَلَا يَفُوتُهُ أَنْ يُطَيِّبَ قُلُوبَهُمْ. لَوْ أَنَّ مُحْرِمًا مَرَّ بِكَ وَأَنْتَ فِي بَلَدِكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَصِدْتَ لَهُ صَيْدًا أَوْ ذَبَحْتَ لَهُ صَيْدًا عِنْدَكَ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ. قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ مُطْلَقًا؛ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ أَمْ لَمْ يُصَدْ. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَجْبُرَ خَاطِرَ أَخِيهِ إِذَا فَعَلَ مَعَهُ مَا لَا يُحِبُّ، وَيُبَيِّنَ لَهُ السَّبَبَ؛ لِأَجْلِ أَنْ تَطِيبَ نَفْسُهُ، وَيَطْمَئِنَّ قَلْبُهُ. الرَّسُولُ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا، فَهُوَ ﷺ بَعِيدٌ عَنِ الْفُحْشِ طَبْعًا وَكَسْبًا، فَلَمْ يَكُنْ فَاحِشًا فِي نَفْسِهِ وَلَا فِي غَرِيزَتِهِ. حُسْنُ الْخُلُقِ مِنْ أَثْقَلِ مَا يَكُونُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ مَعَ أَهْلِهِ خَيْرَ صَاحِبٍ، وَخَيْرَ مُحِبٍّ، وَخَيْرَ مُرَبٍّ؛ لِأَنَّ الْأَهْلَ أَحَقُّ بِحُسْنِ خُلُقِكَ مِنْ غَيْرِهِمْ. يَنْبَغِي لِكُلِّ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ نِعْمَةً أَنْ يَزْدَادَ شُكْرًا لِلَّهِ، وَتَوَاضُعًا لِلْحَقِّ وَتَوَاضُعًا لِلْخَلْقِ.