Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 958

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْؤُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَنْصَحَ فِي الْبَيْتِ. كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ يَخْرُجْنَ إِلَى صَلَاةِ الْعِيدِ، وَلَكِنَّهُنَّ لَا يَخْتَلِطْنَ مَعَ الرِّجَالِ، بَلْ يَكُونُ لَهُنَّ مَوْضِعٌ خَاصٌّ. الْوَاجِبُ تَوْفِيَةُ فِتْنَةِ النِّسَاءِ بِكُلِّ مَا يُسْتَطَاعُ، وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَغُرَّنَا مَا يَدْعُو إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّرِّ وَالْفَسَادِ. مَعَ الْأَسَفِ، إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ مِنَّا وَمِنْ أَبْنَائِنَا وَمِنْ أَبْنَاءِ جِلْدَتِنَا يَدْعُونَ إِلَى التَّحَلُّلِ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، وَإِلَى جَلْبِ الْفِتَنِ إِلَى بِلَادِنَا. الْعِيَالُ: هُمُ الَّذِينَ يَعُولُهُمُ الْإِنْسَانُ مِنْ زَوْجَةٍ أَوْ قَرِيبٍ أَوْ مَمْلُوكٍ. الْوَاجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَبْدَأَ بِالْوَاجِبِ الَّذِي هُوَ مُحَتَّمٌ عَلَيْهِ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَرَادَ مِنَ التَّطَوُّعِ بِشَرْطِ أَلَّا تَكُونَ مُسْرِفًا وَلَا مُقْتِرًا. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ ذَا هِمَّةٍ عَالِيَةٍ، وَأَنْ يُنْفِقَ مِنْ أَطْيَبِ مَالِهِ وَمِمَّا يُحِبُّ مِنْ مَالِهِ. سُمِّيَتِ الصَّدَقَةُ صَدَقَةً لِدَلَالَتِهَا عَلَى صِدْقِ بَاذِلِهَا. كَانَ الرَّجُلُ فِي عَهْدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَقَدْ أَكَلَ كُرَّاثًا أَوْ بَصَلًا طَرَدُوهُ طَرْدًا إِلَى الْبَقِيعِ. كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَعْجَبَهُ شَيْءٌ فِي مَالِهِ، وَتَعَلَّقَتْ بِهِ نَفْسُهُ تَصَدَّقَ بِهِ؛ لِأَجْلِ أَنْ يَرْبَحَهُ وَيَلْقَاهُ فِيهَا أَمَامَهُ. الْحَقِيقَةُ أَنَّ مَالَكَ الْحَقِيقِيَّ هُوَ مَا تُقَدِّمُهُ. الصَّحَابَةُ وَذَوُو الْهِمَمِ الْعَالِيَةِ هُمُ الَّذِينَ يَعْرِفُونَ قَدْرَ الدُّنْيَا وَقَدْرَ الْمَالِ، وَأَنَّ مَا قَدَّمُوهُ هُوَ الْبَاقِي، وَمَا أَبْقَوْهُ هُوَ الْفَانِي.