Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 947

فِهْرِسُ الْفَوَائِدِ. لَيْسَ الْقَلْبُ هُوَ الْمُخُّ كَمَا يَظُنُّهُ بَعْضُ الْجُهَّالِ، فَالْعَقْلُ فِي الْقَلْبِ، وَلَكِنَّ الْمَنَّ لَا شَكَّ أَنَّ لَهُ أَثَرًا فِي أَعْمَالِ الْعَبْدِ، فِي حَرَكَاتِهِ، وَفِي سَكَنَاتِهِ. لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ تَكْرَهَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ عَلَى غَيْرِكَ لِيَعُودَ هَذَا الشَّيْءُ إِلَيْكَ، أَوْ لِيَرْتَفِعَ عَنْ أَخِيكَ وَإِنْ لَمْ يَعُدْ إِلَيْكَ. مِنْ مَفَاسِدِ الْحَسَدِ: أَنَّهُ كُلَّمَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ نِعْمَةً؛ الْتَهَبَتْ نَارُ الْحَسَدِ فِي قَلْبِهِ، فَصَارَ دَائِمًا فِي حَسْرَةٍ وَفِي غَمٍّ؛ لِأَنَّ نِعَمَ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ لَا تُحْصَى. مِنْ مَفَاسِدِ الْحَسَدِ: أَنَّهُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ. مِنْ مَفَاسِدِهِ: أَنَّهُ يُعَرْقِلُ الْإِنْسَانَ عَنِ السَّعْيِ فِي الْأَشْيَاءِ النَّافِعَةِ؛ لِأَنَّهُ دَائِمًا يُفَكِّرُ وَيَكُونُ فِي غَمٍّ. مِنْ مَفَاسِدِ الْحَسَدِ: أَنَّهُ يُنْبِئُ عَنْ نَفْسٍ شِرِّيرَةٍ ضَيِّقَةٍ، لَا تُحِبُّ الْخَيْرَ، وَإِنَّمَا هِيَ نَفْسٌ أَنَانِيَّةٌ، تُرِيدُ أَنْ يَكُونَ كُلُّ شَيْءٍ لَهَا. مِنْ مَفَاسِدِ الْحَسَدِ أَيْضًا: أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُغَيِّرَ شَيْئًا مِمَّا قَضَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبَدًا، مَهْمَا عَمِلْتَ، وَمَهْمَا كَرِهْتَ وَمَهْمَا سَعَيْتَ لِإِخْوَانِكَ فِي إِزَالَةِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ شَيْئًا. الْإِنْسَانُ إِذَا حَسَدَ وَصَارَ فِيهِ نَوْعٌ مِنَ الْحَسَدِ، فَإِنَّهُ يَتَرَقَّى بِهِ الْأَمْرُ حَتَّى يَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْعُيُونِ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّاسَ بِأَعْيُنِهِمْ. لَا شَكَّ أَنَّ الْعَائِنَ عَلَيْهِ مِنَ الْوَبَالِ وَالنِّقْمَةِ بِقَدْرِ مَا ضَرَّ الْعِبَادَ، إِنْ ضَرَّهُمْ بِأَمْوَالِهِمْ فَعَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ إِثْمٌ، أَوْ بِأَبْدَانِهِمْ أَوْ بِمُجْتَمَعِهِمْ. مِنْ مَفَاسِدِ الْحَسَدِ: أَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى تَفَرُّقِ الْمُسْلِمِينَ؛ لِأَنَّ الْحَاسِدَ مَكْرُوهٌ عِنْدَ النَّاسِ مُبْغَضٌ، وَالْإِنْسَانُ طَيِّبُ الْقَلْبِ الَّذِي يُحِبُّ لِإِخْوَانِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. إِذَا أَحَبَّ الْإِنْسَانُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى غَيْرِهِ فِي الْخَيْرِ، فَهَذَا لَيْسَ مِنَ الْحَسَدِ فِي شَيْءٍ.