Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 945

فَهْرَسُ الْفَوَائِدِ. النَّبْلُ: السِّهَامُ الَّتِي يُرْمَى بِهَا، وَأَطْرَافُهَا تَكُونُ دَائِمًا دَقِيقَةً تَنْفُذُ فِيمَا تُصِيبُهُ مِنَ الْمَرْمَى. كُلُّ شَيْءٍ يُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ أَوْ يُخْشَى مِنْ أَذِيَّتِهِ فَإِنَّهُ يَتَجَنَّبُهُ الْإِنْسَانُ؛ لِأَنَّ أَذِيَّةَ الْمُسْلِمِينَ لَيْسَتْ بِالْهَيِّنَةِ. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الرَّحْمَةَ فِي مُعَامَلَةِ الصِّغَارِ وَنَحْوِهِمْ، وَأَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُقَبِّلَ أَبْنَاءَهُ، وَأَبْنَاءَ بَنَاتِهِ، وَأَبْنَاءَ أَبْنَائِهِ، يُقَبِّلُهُمْ رَحْمَةً بِهِمْ، وَاقْتِدَاءً بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ. الْأَعْرَابُ كَمَا نَعْلَمُ جَمِيعًا جُفَاةٌ، وَعِنْدَهُمْ غِلْظَةٌ وَشِدَّةٌ، وَلَا سِيَّمَا رُعَاةَ الْإِبِلِ مِنْهُمْ، فَإِنَّ عِنْدَهُمْ مِنَ الْغِلْظَةِ وَالشِّدَّةِ مَا يَجْعَلُ قُلُوبَهُمْ كَالْحِجَارَةِ. اللَّهُ تَعَالَى قَدْ أَنْزَلَ فِي قَلْبِ الْإِنْسَانِ الرَّحْمَةَ، وَإِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي قَلْبِ الْإِنْسَانِ الرَّحْمَةَ فَإِنَّهُ يَرْحَمُ غَيْرَهُ، وَإِذَا رَحِمَ غَيْرَهُ رَحِمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. مِنَ الشَّفَقَةِ وَالرَّحْمَةِ بِالْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ إِمَامًا لَهُمْ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُطِيلَ عَلَيْهِمْ فِي الصَّلَاةِ. إِذَا حَصَلَ طَارِئٌ يُوجِبُ أَنْ يُخَفِّفَ الْإِنْسَانُ صَلَاتَهُ فَلْيُخَفِّفْ، لَكِنْ عَلَى وَجْهِ لَا يَخِلُّ بِالْوَاجِبِ. الْإِنْسَانُ إِذَا انْشَغَلَ بِالشَّيْءِ الْمَحْبُوبِ إِلَيْهِ أَنْسَاهُ كُلَّ شَيْءٍ. جَوَازُ حُضُورِ النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ لِيُصَلِّينَ مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَهَذَا مَا لَمْ تَخْرُجِ الْمَرْأَةُ عَلَى وَجْهِ لَا يَجُوزُ، مِثْلَ أَنْ تَخْرُجَ مُتَعَطِّرَةً أَوْ مُتَبَرِّجَةً، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ. إِذَا كُنْتَ تُصَلِّي وَجَاءَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ حَدِيثًا أَوْ مَوْعِظَةً، فَلَا تَشُدَّ سَمْعَكَ إِلَيْهِ، لَا تَسْتَمِعْ إِلَيْهِ؛ لِأَنَّ هَذَا غَيْرُ مَشْرُوعٍ، وَلَا تَجْعَلْ تَرْكِيزَكَ مَعَهُ، أَمَّا إِذَا سَمِعْتَهُ وَلَكِنَّكَ مَاضٍ فِي صَلَاتِكَ لَمْ تَهْتَمَّ بِهِ وَلَمْ تَلْتَفِتْ إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ.