Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 933

فِهْرِسُ الفَوَائِدِ. مِنَ النُّصْحِ لِعُلَمَاءِ المُسْلِمِينَ: أَنْ لَا يَتَتَبَّعَ الإِنْسَانُ عَوْرَاتِهِمْ وَزَلَّاتِهِمْ وَمَا يُخْطِئُونَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُمْ غَيْرُ مَعْصُومِينَ. الَّذِينَ يَلْتَقِطُونَ زَلَّاتِ العُلَمَاءِ لِيُشِيعُوهَا لَيْسُوا مُسِيئِينَ لِلعُلَمَاءِ شَخْصِيًّا وَحَسْبُ، بَلْ مُسِيئُونَ لِلعُلَمَاءِ شَخْصِيًّا، وَمُسِيئُونَ إِلَى عِلْمِهِمُ الَّذِي يَحْمِلُونَهُ، وَمُسِيئُونَ إِلَى الشَّرِيعَةِ الَّتِي تُتَلَقَّى مِنْ جِهَتِهِمْ. مِنَ النَّصِيحَةِ لِأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ فِي العِلْمِ وَالدِّينِ أَنْ لَا يَتَتَبَّعَ الإِنْسَانُ عَوْرَاتِهِمْ، بَلْ يَلْتَمِسَ العُذْرَ لَهُمْ. قَوِّمْ أَخَاكَ وَلَا سِيَّمَا أَهْلَ العِلْمِ؛ لِأَنَّ العَالِمَ خَطَرُهُ عَظِيمٌ، الخَطَرُ الزَّلَلِيُّ، وَالخَطَرُ الرَّفِيعُ؛ لِأَنَّ كَلِمَةَ الخَطَرِ تَكُونُ لِلعُلُوِّ وَالنُّزُولِ. يَجِبُ أَنْ نَحْمِيَ أَعْرَاضَ عُلَمَائِنَا، وَأَنْ نُدَافِعَ عَنْهُمْ، وَأَنْ نَلْتَمِسَ العُذْرَ لِأَخْطَائِهِمْ، وَلَا يَمْنَعُ هَذَا أَنْ نَتَّصِلَ بِهِمْ، وَأَنْ نَسْأَلَهُمْ، وَأَنْ نَبْحَثَ مَعَهُمْ، وَأَنْ نُنَاقِشَهُمْ حَتَّى نَكُونَ مُخْلِصِينَ نَاصِحِينَ لِأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ. أَئِمَّةُ المُسْلِمِينَ تَشْمَلُ نَوْعَيْنِ: أَئِمَّةَ الدِّينِ وَهُمُ العُلَمَاءُ، وَأَئِمَّةَ السُّلْطَانِ وَهُمُ الأُمَرَاءُ. أَئِمَّةُ المُسْلِمِينَ سَوَاءٌ أَئِمَّةُ العِلْمِ وَالبَيَانِ، أَوْ أَئِمَّةُ القُوَّةِ وَالسُّلْطَانِ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُنَاصِحَهُمْ، وَأَنْ نَحْرِصَ عَلَى بَذْلِ النَّصِيحَةِ لَهُمْ، فِي الدِّفَاعِ عَنْهُمْ وَسَتْرِ مَعَايِبِهِمْ. النَّصِيحَةُ لِعَامَّةِ المُسْلِمِينَ بِأَنْ تُحِبَّ لَهُمْ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَأَنْ تُرْشِدَهُمْ إِلَى الخَيْرِ، وَأَنْ تَهْدِيَهُمْ إِلَى الحَقِّ إِذَا ضَلُّوا عَنْهُ، وَأَنْ تُذَكِّرَهُمْ بِهِ إِذَا نَسُوهُ، وَأَنْ تَجْعَلَهُمْ لَكَ بِمَنْزِلَةِ الإِخْوَةِ. أَنْتَ إِذَا أَحْسَسْتَ بِأَلَمٍ فِي أَطْرَفِ شَيْءٍ مِنْ أَعْضَائِكَ، فَإِنَّ هَذَا الأَلَمَ يَسْرِي عَلَى.