Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 93

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 93 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ الْأَمْرِ بِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ. وَلَكِنْ أَخْبَرَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي أَنَّ هَذِهِ الْأَمَانَةَ سَوْفَ تُنْزَعُ مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ، تُنْزَعُ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا، يَعْنِي: أَنَّكَ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِي الْقَبِيلَةِ رَجُلًا وَاحِدًا أَمِينًا، وَالْبَاقِي كُلُّهُمْ عَلَى خِيَانَةٍ، لَمْ يُؤَدُّوا الْأَمَانَةَ. وَلَقَدْ شَاهَدَ النَّاسُ الْيَوْمَ مِصْدَاقَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِنَّكَ تَسْتَعْرِضُ النَّاسَ رَجُلًا رَجُلًا حَتَّى تَبْلُغَ إِلَى حَدِّ الْمِائَةِ أَوِ الْمِئَاتِ، لَا تَجِدُ الرَّجُلَ الْأَمِينَ الَّذِي أَدَّى الْأَمَانَةَ كَمَا يَنْبَغِي فِي حَقِّ اللَّهِ وَلَا فِي حَقِّ النَّاسِ، قَدْ تَجِدُ رَجُلًا أَمِينًا فِي حَقِّ اللَّهِ، يُؤَدِّي الصَّلَاةَ، يُؤَدِّي الزَّكَاةَ، يَصُومُ، يُحِبُّ، يَذْكُرُ اللَّهَ كَثِيرًا، يُسَبِّحُ، لَكِنَّهُ فِي الْمَالِ لَيْسَ أَمِينًا، إِنْ وُكِّلَ إِلَيْهِ عَمَلٌ حُكُومِيٌّ فَرَّطَ وَصَارَ لَا يَأْتِي لِلدَّوَامِ إِلَّا مُتَأَخِّرًا، وَيَخْرُجُ قَبْلَ انْتِهَاءِ الْوَقْتِ، وَيُضَيِّعُ الْأَيَّامَ الْكَثِيرَةَ فِي أَشْغَالِهِ الْخَاصَّةِ، وَلَا يُبَالِي، مَعَ أَنَّكَ تَجِدُهُ فِي مُقَدِّمَةِ النَّاسِ فِي الْمَسَاجِدِ، وَفِي الصَّدَقَاتِ، وَفِي الصِّيَامِ، وَفِي الْحَجِّ، لَكِنَّهُ لَيْسَ أَمِينًا مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى. كَذَلِكَ تَجِدُ الرَّجُلَ أَمِينًا فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤَدِّي الزَّكَاةَ، وَيَصُومُ، وَيَحُجُّ، وَيَتَصَدَّقُ، لَكِنَّهُ لَيْسَ أَمِينًا فِي وَظِيفَتِهِ، يَعْرِفُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلْمُوَظَّفِ أَنْ يُتَاجِرَ أَوْ يَفْتَحَ مَحَلَّ تِجَارَةٍ، وَلَكِنَّهُ لَا يُبَالِي، وَيَفْتَحُ مَحَلَّ تِجَارَةٍ، إِمَّا بِاسْمِهِ صَرِيحًا، أَوْ بِاسْمٍ مُسْتَعَارٍ، وَإِمَّا بِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا الدُّكَّانِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَيَكْذِبُ، وَيَخُونُ الدَّوْلَةَ، وَيَأْكُلُ الْمَالَ بِالْبَاطِلِ، وَيَكُونُ هَذَا الْمَالُ الَّذِي يَكْسِبُهُ مِنْ كَسْبٍ حَرَامٍ مَانِعًا مِنْ إِجَابَةِ دَعْوَتِهِ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا﴾.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ الْأَمْرِ بِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ.
Chapter: The Command to Fulfill Trusts.
وَلَكِنْ أَخْبَرَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي أَنَّ هَذِهِ الْأَمَانَةَ سَوْفَ تُنْزَعُ مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ،
However, the second hadith warns that this sense of trust will be stripped from men's hearts—we seek refuge in Allah.
تُنْزَعُ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا، يَعْنِي: أَنَّكَ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِي الْقَبِيلَةِ رَجُلًا وَاحِدًا أَمِينًا، وَالْبَاقِي كُلُّهُمْ عَلَى خِيَانَةٍ، لَمْ يُؤَدُّوا الْأَمَانَةَ.
Once it is gone, people will remark that a certain tribe has one honest man. This means you will barely find a single trustworthy person among them, as the rest have betrayed their responsibilities and failed to uphold their trusts.

9 more translated lines, 39 more verbs and 59 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (42 verbs · 62 nouns)