Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 846

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 846 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الشَّرْحُ: نَقَلَ الْمُؤَلِّفُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ فِي بَابِ الْغَضَبِ إِذَا انْتُهِكَ شَرْعُ اللَّهِ - وَسَبَقَ لَنَا الْكَلَامُ عَلَى الْآيَاتِ الَّتِي صَدَّرَ بِهَا الْمُؤَلِّفُ هَذَا الْبَابَ، وَأَمَّا الْأَحَادِيثُ فَمِنْهَا حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا؛ وَالْأَوَّلُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَوَجَدَهَا قَدْ سَتَرَتْ سَهْوَةً لَهَا بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، يَعْنِي فِيهِ صُورَةٌ، فَهَتَكَهُ النَّبِيُّ، وَأَخْبَرَ أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ، يَعْنِي الْمُصَوِّرِينَ، فَهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا؛ لِأَنَّهُمْ أَرَادُوا أَنْ يُضَادُّوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي خَلْقِهِ، وَفِي تَصْوِيرِهِ. وَكَانُوا فِيمَا سَبَقَ يُصَوِّرُونَ بِالْيَدِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُمْ آلَاتٌ وَأَجْهِزَةٌ تَلْتَقِطُ الصُّوَرَ بِدُونِ عَمَلٍ يَدَوِيٍّ، فَكَانُوا يُخَطِّطُونَ بِأَيْدِيهِمْ، فَيَأْتِي الْحَاذِقُ مِنْهُمْ وَيُصَوِّرُ صُورَةً بِيَدِهِ عَلَى أَنَّهَا كَالَّذِي صَوَّرَهُ اللَّهُ، لِيُقَالَ: مَا أَشَدَّ مَهَارَةَ هَذَا الرَّجُلِ، وَمَا أَعْرَفَهُ، كَيْفَ اسْتَطَاعَ أَنْ يُقَلِّدَ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ فَهُمْ يُرِيدُونَ بِذَلِكَ أَنْ يُشَارِكُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي تَصْوِيرِهِ، وَهُوَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَا شَرِيكَ لَهُ: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ﴾، ﴿وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ﴾. فَهَتَكَهُ: يَعْنِي مَزَّقَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ تَمْزِيقِ الصُّوَرِ الَّتِي تُصَوَّرُ بِالْيَدِ؛ لِأَنَّهُ يُضَاهَى بِهَا خَلْقُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِقْرَارُ الْمُنْكَرِ كَفِعْلِ الْمُنْكَرِ، وَفِيهِ الْغَضَبُ إِذَا انْتُهِكَتْ حُرُمَاتُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ وَهَتَكَهُ. وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّانِي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي قِصَّةِ الْمَخْرُومِيَّةِ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
(from previous page) ⟵ Al-Bukhari extracted it in the Book of Punishments, Chapter on the Dislike of Intercession in Punishments if it is referred to the ruler, number (6788), and Muslim in the Book of Punishments, Chapter on Cutting off the Hand of the Noble Thief and Others, number (1688), from the words of the Master of Messengers, may God bless him and grant him peace.
الشَّرْحُ: نَقَلَ الْمُؤَلِّفُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ فِي بَابِ الْغَضَبِ إِذَا انْتُهِكَ شَرْعُ اللَّهِ - وَسَبَقَ لَنَا الْكَلَامُ عَلَى الْآيَاتِ الَّتِي صَدَّرَ بِهَا الْمُؤَلِّفُ هَذَا الْبَابَ، وَأَمَّا الْأَحَادِيثُ فَمِنْهَا حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا؛
Explanation: The author, An-Nawawi—may Allah have mercy on him—included this in his book, Riyadh as-Salihin, within the chapter on anger when Allah’s laws are violated. We have already discussed the verses he used to open this chapter. As for the hadiths, one of them is the narration from Aisha, may Allah be pleased with her.
وَالْأَوَّلُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَوَجَدَهَا قَدْ سَتَرَتْ سَهْوَةً لَهَا بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، يَعْنِي فِيهِ صُورَةٌ، فَهَتَكَهُ النَّبِيُّ، وَأَخْبَرَ أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ، يَعْنِي الْمُصَوِّرِينَ، فَهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا؛ لِأَنَّهُمْ أَرَادُوا أَنْ يُضَادُّوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي خَلْقِهِ، وَفِي تَصْوِيرِهِ.
The first instance is when the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, returned from a journey to find she had covered a wall niche with a curtain featuring figures—meaning images. The Prophet tore it down, stating that those who will face the severest punishment are those who attempt to imitate Allah’s creation. He meant the image-makers, for they are the most severely punished because they sought to challenge Allah, Glory be to Him and Exalted, in His act of creation and formation.

…5 more translated lines, 21 more verbs and 43 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 46 nouns)