Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 811

بَابُ الْحِلْمِ وَالْأَنَاةِ وَالرِّفْقِ. وَلِهَذَا يُطَهَّرُ الْبَوْلُ وَالْغَائِطُ بِالْأَحْجَارِ؛ يَسْتَجْمِرُ الْإِنْسَانُ بِالْحَجَرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مَعَ الْإِنْقَاءِ وَيَكْفِي. وَثَوْبُ الْمَرْأَةِ الَّذِي تَجُرُّهُ إِذَا مَرَّ بِالنَّجَاسَةِ ثُمَّ مَرَّ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَرْضٍ طَاهِرَةٍ طَهَّرَتْهُ، وَكَانَ مِنْ عَادَةِ النِّسَاءِ فِي عَهْدِ الرَّسُولِ ﷺ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا خَرَجَتْ وَاتَّخَذَتْ ثَوْبًا صَافِيًا يَسْتُرُ قَدَمَيْهَا، وَيَنْجَرُّ مِنْ وَرَائِهَا إِلَى شِبْرٍ أَوْ شِبْرَيْنِ أَوْ ذِرَاعٍ، وَلَكِنْ لَا يُزَادُ عَلَى ذِرَاعٍ. هَذَا فِي عَهْدِ الرَّسُولِ ﷺ عَهْدِ النِّسَاءِ الطَّاهِرَاتِ فِي الزَّمَنِ الطَّاهِرِ، فَمَا بَالُكَ بِالْيَوْمِ؟! لَكِنْ مَعَ الْأَسَفِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ سَلَفَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَلَكِنَّهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى مَنْ تَأَخَّرَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؛ إِلَى الْخَلَفِ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَوَةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مَرْيَم: ٥٩]. أَصْبَحْنَا نَنْظُرُ الْآنَ إِلَى مَنْ خَلَفَ، بَلْ نَنْظُرُ إِلَى مَا دُونَ ذَلِكَ؛ نَنْظُرُ إِلَى أَعْدَائِنَا؛ إِلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ وَالْوَثَنِيِّينَ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ فَنَقْتَدِي بِهِمْ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْأَلْبِسَةِ، فَتَرَى النِّسَاءَ الْآنَ كُلَّمَا جَاءَتِ الْمَجَلَّةُ الَّتِي يُسَمُّونَهَا (بُورْدَا)، ذَهَبْنَ يَنْظُرْنَ إِلَيْهَا، ثُمَّ تَذْهَبُ الْمَرْأَةُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلُوا. وَأَقُولُ: يَجِبُ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْأُمُورِ أَنْ يَمْنَعُوا مِنْ تَدَاوُلِ هَذِهِ الْمَجَلَّاتِ، وَهَذِهِ الْبُورْدَاتِ بَيْنَ أَيْدِي النِّسَاءِ؛ لِأَنَّ الْمَرْأَةَ ضَعِيفَةٌ؛ ضَعِيفَةُ الْعَقْلِ وَضَعِيفَةُ الدِّينِ، كَمَا وَصَفَهَا بِهَذَا الرَّسُولُ ﷺ: مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ، فَتَعْتَرُّ وَتَنْخَدِعُ بِهَذِهِ الْمَظَاهِرِ.