Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 802

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ٧٤- بَابُ الْحِلْمِ وَالْأَنَاةِ وَالرِّفْقِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [آلُ عِمْرَانَ: ١٣٤]. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الْأَعْرَافُ: ١٩٩]. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾ [فُصِّلَتْ: ٣٤-٣٥]. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ [الشُّورَى: ٤٣]. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: بَابُ الْحِلْمِ، وَالْأَنَاةِ، وَالرِّفْقِ. هَذِهِ ثَلَاثَةُ أُمُورٍ مُتَقَارِبَةٌ: الْحِلْمُ، وَالْأَنَاةُ، وَالرِّفْقُ. أَمَّا الْحِلْمُ فَهُوَ أَنْ يَمْلِكَ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ، إِذَا حَصَلَ غَضَبٌ وَهُوَ قَادِرٌ فَإِنَّهُ يَحْلُمُ، وَلَا يُعَاقِبُ، وَلَا يُعَاجِلُ بِالْعُقُوبَةِ. وَأَمَّا الْأَنَاةُ فَهُوَ التَّأَنِّي فِي الْأُمُورِ، وَعَدَمُ الْعَجَلَةِ، وَأَلَّا يَأْخُذَ الْإِنْسَانُ الْأُمُورَ بِظَاهِرِهَا فَيَتَعَجَّلَ، وَيَحْكُمَ عَلَى الشَّيْءِ قَبْلَ أَنْ يَتَأَنَّى فِيهِ وَيَنْظُرَ. وَأَمَّا الرِّفْقُ فَهُوَ مُعَامَلَةُ النَّاسِ بِالرِّفْقِ وَالْهَوْنِ، حَتَّى وَإِنِ اسْتَحَقُّوا مَا يَسْتَحِقُّونَ مِنَ الْعُقُوبَةِ وَالنَّكَالِ، فَإِنَّهُ يَرْفُقُ بِهِمْ.