Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 801

بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ. بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؛ لِأَجْلِ أَنْ تُمَرِّنَهُمْ عَلَى اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَعَلَى النُّطْقِ بِهَا، أَمَّا الْعَامَّةُ الَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ تَتَكَلَّمَ بَيْنَهُمْ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، بَلْ تَكَلَّمْ مَعَهُمْ بِلُغَتِهِمُ الَّتِي يَعْرِفُونَ، وَلَا تُغْرِبْ فِي الْكَلِمَاتِ، يَعْنِي لَا تَأْتِ بِكَلِمَاتٍ غَرِيبَةٍ تُشْكِلُ عَلَيْهِمْ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ التَّشَدُّقِ فِي الْكَلَامِ. أَمَّا الْمُتَفَيْهِقُونَ فَقَدْ وَصَفَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ بِالْمُتَكَبِّرِينَ، الْمُتَكَبِّرُ الَّذِي يَتَكَبَّرُ عَلَى النَّاسِ وَيَتَفَيْهَقُ، وَإِذَا قَامَ يَمْشِي كَأَنَّهُ يَمْشِي عَلَى وَرَقٍ مِنْ تَكَبُّرِهِ وَغَطْرَسَتِهِ، فَإِنَّ هَذَا لَا شَكَّ خُلُقٌ ذَمِيمٌ، وَيَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْذَرَ مِنْهُ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ بَشَرٌ، فَيَنْبَغِي أَنْ يَعْرِفَ قَدْرَ نَفْسِهِ، حَتَّى لَوْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِمَالٍ، أَوْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِعِلْمٍ، أَوْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِجَاهٍ، يَنْبَغِي أَنْ يَتَوَاضَعَ وَتَوَاضُعُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِالْمَالِ وَالْعِلْمِ وَالْجَاهِ أَفْضَلُ مِنْ تَوَاضُعِ غَيْرِهِمْ، مِمَّنْ لَا يَكُونُ كَذَلِكَ. وَلِهَذَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مِنَ الَّذِينَ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ: عَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ؛ لِأَنَّ الْعَائِلَ لَا دَاعِيَ لِاسْتِكْبَارِهِ، وَالْعَائِلُ هُوَ الْفَقِيرُ، فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِالْعِلْمِ وَالْمَالِ وَالْجَاهِ كُلَّمَا تَوَاضَعُوا؛ صَارُوا أَفْضَلَ مِمَّنْ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْرِهِمُ الَّذِينَ لَمْ يَمُنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ. فَيَنْبَغِي لِكُلِّ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ نِعْمَةً أَنْ يَزْدَادَ شُكْرًا لِلَّهِ، وَتَوَاضُعًا لِلْحَقِّ وَتَوَاضُعًا لِلْخَلْقِ، وَفَّقَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ لِأَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ، وَجَنَّبَنَا وَإِيَّاكُمْ سَيِّئَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ إِنَّهُ جَوَادٌ كَرِيمٌ.