Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 792

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 792 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَوْ أَنَّ مُحْرِمًا مَرَّ بِكَ وَأَنْتَ فِي بَلَدِكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَصِدْتَ لَهُ صَيْدًا أَوْ ذَبَحْتَ لَهُ صَيْدًا عِنْدَكَ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنْ أَكْلِ مَنْ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ، أَمَّا إِذَا لَمْ تَصِدْهُ مِنْ أَجْلِهِ، فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ حَلَالٌ لَهُ إِذَا لَمْ تَصِدْهُ لِأَجْلِهِ. وَلِهَذَا أَكَلَ النَّبِيُّ مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي صَادَهُ أَبُو قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ لَمْ يَصِدْهُ مِنْ أَجْلِ الرَّسُولِ، وَهَذَا أَحْسَنُ مَا قِيلَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، أَنَّهُ إِذَا صِيدَ الصَّيْدُ مِنْ أَجْلِ الْمُحْرِمِ كَانَ حَرَامًا عَلَيْهِ، وَإِنْ صَادَهُ الْإِنْسَانُ لِنَفْسِهِ وَأَطْعَمَ مِنْهُ الْمُحْرِمَ فَلَا بَأْسَ. قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ مُطْلَقًا؛ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ أَمْ لَمْ يُصَدْ، قَالُوا لِأَنَّ حَدِيثَ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ مُتَأَخِّرٌ عَنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ، فَإِنَّ حَدِيثَ أَبِي قَتَادَةَ كَانَ فِي غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فِي السَّنَةِ السَّادِسَةِ، وَحَدِيثَ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فِي السَّنَةِ الْعَاشِرَةِ، وَيُؤْخَذُ بِالْآخِرِ فَالْآخِرِ. وَلَكِنَّ الْقَاعِدَةَ الْأُصُولِيَّةَ الْحَدِيثِيَّةَ تَأْبَى هَذَا الْقَوْلَ؛ لِأَنَّهُ لَا يُصَارُ إِلَى النَّسْخِ إِلَّا إِذَا تَعَذَّرَ الْجَمْعُ، فَإِذَا أَمْكَنَ الْجَمْعُ فَلَا نَسْخَ، وَالْجَمْعُ هُنَا مُمْكِنٌ، وَهُوَ أَنْ يُقَالَ: إِنْ صِيدَ لِأَجْلِ الْمُحْرِمِ فَحَرَامٌ، وَإِنْ صَادَهُ الْإِنْسَانُ لِنَفْسِهِ وَأَطْعَمَ مِنْهُ الْمُحْرِمَ فَلَا بَأْسَ. وَيُؤَيِّدُ هَذَا حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: (صَيْدُ الْبَرِّ حَلَالٌ لَكُمْ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ)، وَهَذَا تَفْصِيلٌ وَاضِحٌ؛ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ. (١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣٦٢/٣)، وَأَبُو دَاوُدَ كِتَابُ الْمَنَاسِكِ، بَابُ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ، رَقْمُ (١٨٥١)، وَالتِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الْحَجِّ، بَابُ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ، رَقْمُ (٨٤٦)، وَالنَّسَائِيُّ: كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ، بَابُ إِذَا أَشَارَ الْمُحْرِمُ إِلَى الصَّيْدِ فَقَتَلَهُ الْحَلَالُ، رَقْمُ (٢٨٢٧).

Line-by-line translation · المعاني

وَالنَّسَائِيُّ: كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ، بَابُ إِذَا أَشَارَ الْمُحْرِمُ إِلَى الصَّيْدِ فَقَتَلَهُ الْحَلَالُ، رَقْمُ (٢٨٢٧).
And An-Nasa'i: Book of the Rites of Hajj, Chapter on when a pilgrim in a state of ihram points to game and a non-pilgrim kills it, Hadith no. (2827).
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
An explanation of Riyad al-Salihin (The Meadows of the Righteous) from the words of the Master of the Messengers, may Allah's peace and blessings be upon him.
فَلَوْ أَنَّ مُحْرِمًا مَرَّ بِكَ وَأَنْتَ فِي بَلَدِكَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَصِدْتَ لَهُ صَيْدًا أَوْ ذَبَحْتَ لَهُ صَيْدًا عِنْدَكَ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنْ أَكْلِ مَنْ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ، أَمَّا إِذَا لَمْ تَصِدْهُ مِنْ أَجْلِهِ، فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ حَلَالٌ لَهُ إِذَا لَمْ تَصِدْهُ لِأَجْلِهِ. وَلِهَذَا أَكَلَ النَّبِيُّ مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي صَادَهُ أَبُو قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ لَمْ يَصِدْهُ مِنْ أَجْلِ الرَّسُولِ، وَهَذَا أَحْسَنُ مَا قِيلَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، أَنَّهُ إِذَا صِيدَ الصَّيْدُ مِنْ أَجْلِ الْمُحْرِمِ كَانَ حَرَامًا عَلَيْهِ، وَإِنْ صَادَهُ الْإِنْسَانُ لِنَفْسِهِ وَأَطْعَمَ مِنْهُ الْمُحْرِمَ فَلَا بَأْسَ. قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ مُطْلَقًا؛ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ أَمْ لَمْ يُصَدْ،
If a pilgrim in ihram passes by you while you are in your country and he is in ihram, and you hunt game for him or slaughter game for him at your place, it is not permissible for him to eat from it; this is because he is forbidden from eating what was hunted for his sake.

…14 more translated lines, 13 more verbs and 24 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 27 nouns)