Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 791

بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ. وَلَا قَالَ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ: لِمَ فَعَلْتَهُ؟ حَتَّى الْأَشْيَاءُ الَّتِي يَفْعَلُهَا أَنَسٌ اجْتِهَادًا مِنْهُ: مَا كَانَ الرَّسُولُ يُؤَدِّبُهُ أَوْ يُوَبِّخُهُ أَوْ يَقُولُ لِمَا فَعَلْتَ كَذَا، مَعَ أَنَّهُ خَادِمٌ، وَكَذَلِكَ مَا قَالَ لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ لِمَ لَمْ تَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا؟ فَكَانَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يُعَامِلُهُ بِمَا أَرْشَدَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِلَيْهِ فِي قَوْلِهِ: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾. وَالْعَفْوُ مَا عَفَا مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ وَمَا تَيَسَّرَ، يَعْنِي: خُذْ مِنَ النَّاسِ مَا تَيَسَّرَ، وَلَا تُرِيدُ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ لَكَ عَلَى مَا تُرِيدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ لَهُ عَلَى مَا يُرِيدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ فَإِنَّهُ كُلُّ شَيْءٍ، وَلَكِنْ خُذْ مَا تَيَسَّرَ، عَامِلِ النَّاسَ بِمَا إِنْ جَاءَكَ قَبِلْتَ وَإِنْ فَاتَكَ لَمْ تَغْضَبْ؛ وَلِهَذَا قَالَ: مَا قَالَ لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ لِمَ لَمْ تَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا، وَهَذَا مِنْ حُسْنِ خُلُقِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَمِنْ حُسْنِ خُلُقِهِ أَنَّهُ كَانَ لَا يُدَاهِنُ النَّاسَ فِي دِينِ اللَّهِ، وَلَا يَفُوتُهُ أَنْ يُطَيِّبَ قُلُوبَهُمْ، فَالصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمٌ، وَكَانَ الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ عَدَّاءً رَامِيًا، عَدَّاءٌ: يَعْنِي سَبُوعًا، رَامِيًا: يَعْنِي يُجِيدُ الرَّمْيَ. فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ النَّبِيُّ ضَيْفًا رَأَى أَنَّهُ لَا أَحَدَ أَكْرَمُ ضَيْفًا مِنْهُ، فَذَهَبَ يَصِيدُ لِلرَّسُولِ صَيْدًا، فَصَادَ لَهُ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَكَانَ فِي الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ كَثِيرٌ مِنَ الصَّيْدِ، لَكِنَّهَا قَلَّتْ، صَادَ لَهُ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَجَاءَ بِهِ إِلَيْهِ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ، فَصَعُبَ ذَلِكَ عَلَى الصَّعْبِ؛ كَيْفَ يَرُدُّ النَّبِيُّ هَدِيَّتَهُ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ طَيَّبَ قَلْبَهُ وَقَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا لِأَنَّا حُرُمٌ، يَعْنِي: مُحْرِمُونَ، وَالْمُحْرِمُ لَا يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ.