Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 781
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
٧٢ بَابُ تَحْرِيمِ الْكِبْرِ وَالْإِعْجَابِ
فَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ.
الْأَوَّلُ: شَيْخٌ زَانٍ: شَيْخٌ يَعْنِي رَجُلًا كَبِيرًا مُسِنًّا، زَانٍ يَعْنِي: أَنَّهُ زَنَى، فَهَذَا
لَا يُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَلَا يُزَكِّيهِ، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ
الشَّيْخَ إِذَا زَنَى فَلَيْسَ هُنَاكَ شَهْوَةٌ تُجْبِرُهُ عَلَى أَنْ يَفْعَلَ هَذَا الْفِعْلَ. فَالشَّابُّ قَدْ يَكُونُ
عِنْدَهُ شَهْوَةٌ وَيَعْجِزُ أَنْ يَمْلِكَ نَفْسَهُ، لَكِنَّ الشَّيْخَ قَدْ بَرَدَتْ شَهْوَتُهُ وَزَالَتْ أَوْ نَقَصَتْ
كَثِيرًا، فَكَوْنُهُ يَزْنِي هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - سَيِّئٌ لِلْغَايَةِ؛ لِأَنَّهُ فَعَلَ الْفَاحِشَةَ
مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ قَوِيٍّ يَدْفَعُهُ إِلَيْهَا.
سِير
وَالزِّنَا كُلُّهُ فَاحِشَةٌ سَوَاءٌ مِنَ الشَّابِّ أَوْ مِنَ الشَّيْخِ، لَكِنَّهُ مِنَ الشَّيْخِ أَشَدُّ وَأَعْظَمُ
- وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، إِلَّا أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مُقَيَّدٌ بِمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ مَنْ أَتَى شَيْئًا
مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَجْمَعُ عَلَيْهِ عُقُوبَتَيْنِ
بَلْ يَزُولُ عَنْهُ ذَلِكَ، وَيَكُونُ الْحَدُّ تَطْهِيرًا لَهُ.
الثَّانِي: مَلِكٌ كَذَّابٌ وَكَذَّابٌ هَذِهِ صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ، أَيْ: كَثِيرُ الْكَذِبِ؛ وَذَلِكَ
لِأَنَّ الْمَلِكَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يَكْذِبَ كَلِمَتُهُ هِيَ الْعُلْيَا بَيْنَ النَّاسِ، فَلَا حَاجَةَ إِلَى أَنْ
يَكْذِبَ، فَإِذَا كَذَبَ صَارَ يَعِدُ النَّاسَ وَلَكِنْ لَا يُوفِي، يَقُولُ: سَأَفْعَلُ كَذَا وَلَكِنْ
لَا يَفْعَلُ، سَأَتْرُكُ كَذَا وَلَكِنْ لَا يَتْرُكُ، وَيُحَدِّثُ النَّاسَ يَلْعَبُ بِعُقُولِهِمْ وَيَكْذِبُ عَلَيْهِمْ،
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْحُدُودِ، بَابُ الْحُدُودِ كَفَّارَةٌ، رَقْمُ (٦٧٨٤)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْحُدُودِ،
بَابُ الْحُدُودِ كَفَّارَاتٌ لِأَهْلِهَا، رَقْمُ (١٧٠٩)، مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «وَمَنْ أَصَابَ
مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ
مِنْ
وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ».
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ تَحْرِيمِ الْكِبْرِ وَالْإِعْجَابِ
- (from previous page) ⟵ It was narrated by Al-Bukhari in the Book of Clothing, Chapter: Whoever drags his garment out of arrogance, number (5789), and by Muslim in the Book of Clothing and Adornment, Chapter: The prohibition of strutting in walking, Chapter: The prohibition of pride and self-admiration.
- فَهَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.
- Allah will neither speak to these three on the Day of Resurrection, nor look at them, nor purify them; they face a painful punishment.
- الْأَوَّلُ: شَيْخٌ زَانٍ: شَيْخٌ يَعْنِي رَجُلًا كَبِيرًا مُسِنًّا، زَانٍ يَعْنِي: أَنَّهُ زَنَى، فَهَذَا لَا يُكَلِّمُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَلَا يُزَكِّيهِ، وَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الشَّيْخَ إِذَا زَنَى فَلَيْسَ هُنَاكَ شَهْوَةٌ تُجْبِرُهُ عَلَى أَنْ يَفْعَلَ هَذَا الْفِعْلَ.
- The first is an elderly adulterer. By 'elderly' we mean an old man, and by 'adulterer' we mean one who has committed adultery. Allah will not speak to him on the Day of Resurrection, nor look at him, nor purify him, and he will face a painful punishment. This is because an old man has no overwhelming desire compelling him to commit such an act.
…4 more translated lines, 24 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (27 verbs · 41 nouns)
- كَلَّمَ — to speak
- نَظَرَ — to look
- زَكَّى — to purify
- بَاب — chapter
- تَحْرِيم — prohibition
- كِبْر — arrogance