Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 724

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 724 — original page scan

Arabic text · النص

ازْدَهَرَ وكَثُرَ عُشْبُهُ أو كَثُرَ زَرعُهُ؛ لأنَّ النَّاسَ لا يَنتَهِكُونَهُ بالرَّعْي، فالرَّاعي الذي يَرْعى حَولَ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فيه؛ لأنَّ البَهَائِمَ إِذا رأتِ الخُضْرَةَ في هذا المَحْمِيُّ، ورَأتِ العُشب، فإنَّها تَنطَلِقُ إليه وتحتاجُ إلى مُلاحَظةٍ ومُراقَبَةٍ كبيرةٍ. ومع ذلك لو لاحَظَ الإنسانُ وراقَبَ، فإنه قد يَعْفُلُ، وقد تَغلِبُهُ هذه البَهَائِمُ، فتَرتَعُ في هذا الحِمَى كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ». ثُمَّ قال عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمّى» وهذا يَحتمِلُ أَنَّ الرَّسُولَ قال ذلك إقرارًا له ، وأنَّ المَلِكَ له أَنْ يَحمِيَ مَكانًا مُعيَّنا يُكثِرُ فيه العُسْبَ لِبَهَائِمِ المُسلِمِينَ؛ وهي البهائم التي تكونُ في بَيتِ المالِ؛ كإبِلِ الصَّدَقة، وخَيْلِ الجهادِ، وما أشبه ذلك. وأما الذي يَحْمِي لِنَفْسِهِ، فإنَّ ذلك حَرامٌ عليه، لا يَحِلُّ لأحَدٍ أَنْ يَحمِيَ شَيئًا من أرض اللهِ يَختَصُّ بها دُونَ عِبادِ اللهِ ، فإنَّ ذلك حَرامٌ عليه؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قال: «الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي المَاءِ، وَالكَلَا، وَالنَّارِ ) ) . فالكَلَةُ لا يَجوزُ لأحَدٍ أَنْ يَحمِيَهُ فَيَضَعَ عليه الشَّبَكَ، أو يَضَعَ عِندَهُ جُنودًا يَمنَعونَ النَّاسَ من أنْ يَرْعوا فيه، فهو غَصب لهذا المكان، وإنْ لم يَكُنْ غَصْبًا خاصا؛ لأنَّه ليس مِلْكًا لأحَدٍ، لكنَّه مَنع لِشَيء يَسْترِك فيه النَّاسُ جميعًا، فهذا لا يجوز؛ ولهذا قال أهْلُ العِلمِ : يَجوزُ للإمام أنْ يَتَّخِذَ حِمِّي مَرْعَى لِدَوابِّ المُسلِمِينَ بِشَرِطِ ألَّا يَضُرَّهُم أيضًا.

Line-by-line translation · المعاني

ازْدَهَرَ وكَثُرَ عُشْبُهُ أو كَثُرَ زَرعُهُ؛ لأنَّ النَّاسَ لا يَنتَهِكُونَهُ بالرَّعْي، فالرَّاعي الذي يَرْعى حَولَ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فيه؛ لأنَّ البَهَائِمَ إِذا رأتِ الخُضْرَةَ في هذا المَحْمِيُّ، ورَأتِ العُشب، فإنَّها تَنطَلِقُ إليه وتحتاجُ إلى مُلاحَظةٍ ومُراقَبَةٍ كبيرةٍ.
The area flourishes and its vegetation grows thick because people do not encroach upon it with their herds. A shepherd grazing near such a sanctuary is always at risk of straying inside, for once animals spot the lush greenery, they will bolt toward it, requiring constant and vigilant oversight.
ومع ذلك لو لاحَظَ الإنسانُ وراقَبَ، فإنه قد يَعْفُلُ، وقد تَغلِبُهُ هذه البَهَائِمُ، فتَرتَعُ في هذا الحِمَى كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ».
Even with careful monitoring, a person may become distracted or lose control of the animals, allowing them to graze within the sanctuary—much like the shepherd who lingers near the boundary and inevitably lets his flock wander in.
ثُمَّ قال عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمّى» وهذا يَحتمِلُ أَنَّ الرَّسُولَ قال ذلك إقرارًا له ، وأنَّ المَلِكَ له أَنْ يَحمِيَ مَكانًا مُعيَّنا يُكثِرُ فيه العُسْبَ لِبَهَائِمِ المُسلِمِينَ؛ وهي البهائم التي تكونُ في بَيتِ المالِ؛ كإبِلِ الصَّدَقة، وخَيْلِ الجهادِ، وما أشبه ذلك.
The Prophet, peace and blessings be upon him, then stated: 'Beware, every king has his sanctuary.' This implies an acknowledgment that a ruler may designate a specific area to cultivate pasture for the public livestock of the Muslims—such as camels collected for Zakat, horses used for defense, and similar state-owned animals.

…2 more translated lines, 23 more verbs and 44 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 47 nouns)