Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 715

بَابُ كَرَاهَةِ تَمَنِّي الْمَوْتِ بِسَبَبِ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَا بَأْسَ بِهِ لِخَوْفِ الْفِتْنَةِ فِي الدِّينِ. وَتَحْسِينُهُ، فَهَذَا الْمَالُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي الْبِنَاءِ لَا يُؤْجَرُ الْإِنْسَانُ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ إِلَّا بِنَاءً يَجْعَلُهُ لِلْفُقَرَاءِ يَسْكُنُونَهُ، أَوْ يَجْعَلُ غَلَّتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَهَذَا يُؤْجَرُ عَلَيْهِ، لَكِنَّ بِنَاءً يَسْكُنُهُ، هَذَا لَيْسَ فِيهِ أَجْرٌ؛ بَلْ رُبَّمَا إِذَا زَادَ الْإِنْسَانُ فِيهِ حَصَلَ لَهُ وِزْرٌ، مِثْلُ مَا يَفْعَلُ بَعْضُ الْفُقَرَاءِ الْآنَ. الْآنَ عِنْدَنَا فُقَرَاءُ يَتَدَيَّنُ الْإِنْسَانُ مِنْهُمْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ أَوْ خَمْسَةَ عَشَرَ وَإِنْ طَالَ الْأَجَلُ إِلَى عِشْرِينَ سَنَةً، مِنْ أَجْلِ أَنْ يُرَبِّعَ بُنْيَانَهُ بِالْأَحْجَارِ الْجَمِيلَةِ، أَوْ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَضَعَ لَهُ أَقْوَاسًا أَوْ شُرُفَاتٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَهُوَ مِسْكِينٌ يَعْمَلُ هَذَا الْعَمَلَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ، وَيَسْتَدِينُ عَلَى نَفْسِهِ الدُّيُونَ الْكَثِيرَةَ. وَأَمَّا الْبُنْيَانُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى حَسَبِ الْعَادَةِ، يَعْنِي لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَادُوا بُنْيَانًا مُعَيَّنًا، وَأَرَادَ الْإِنْسَانُ أَنْ يَبْنِيَ مَا كَانَ عَلَى الْعَادَةِ، وَمَا كَانَ يَنْبَسِطُ فِيهِ أَهْلُهُ بِدُونِ إِسْرَافٍ، وَبِدُونِ أَنْ يَسْتَدِينَ؛ فَهَذَا لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَيْسَ فِيهِ إِثْمٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.