Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 712

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ مِثْلُ أَنْ يُصَابَ الْإِنْسَانُ بِمَرَضٍ شَدِيدٍ، أَوْ بِفَقْرٍ شَدِيدٍ، أَوْ بِدَيْنٍ مُتْعِبٍ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ أَمِتْنِي حَتَّى أَسْتَرِيحَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ هَذَا حَرَامٌ وَلَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّهُ لَوْ مَاتَ فَإِنَّهُ لَنْ يَسْتَرِيحَ، رُبَّمَا يَنْتَقِلُ مِنْ عَذَابِ الدُّنْيَا إِلَى عَذَابٍ فِي الْآخِرَةِ أَشَدَّ وَأَشَدَّ. وَلَهَذَا نَهَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ تَتَمَنَّى الْمَوْتَ لِلضُّرِّ الَّذِي يَنْزِلُ بِكَ، وَلَكِنْ قَابِلْ هَذِهِ الْمَصَائِبَ بِالصَّبْرِ وَالِاحْتِسَابِ، وَانْتِظَارِ الْفَرَجِ، وَاعْلَمْ أَنَّ دَوَامَ الْحَالِ مِنَ الْمُحَالِ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَيُخْلِفُ الْأُمُورَ عَلَى وَجْهٍ لَا يَحْتَسِبُهُ الْإِنْسَانُ وَلَا يَظُنُّهُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ، فَلَا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِكَ. أَمَّا مَا يَتَعَلَّقُ بِفِتْنَةِ الدِّينِ، إِذَا افْتُتِنَ النَّاسُ فِي دِينِهِمْ وَأَصَابَتْهُمْ فِتْنَةٌ؛ إِمَّا فِي زَخَارِفِ الدُّنْيَا أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْفِتَنِ أَوْ أَفْكَارٍ فَاسِدَةٍ، أَوْ دِيَانَاتٍ مُنْحَرِفَةٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَهَذَا أَيْضًا لَا يَتَمَنَّى بِسَبَبِهِ الْإِنْسَانُ الْمَوْتَ، وَلَكِنْ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ، فَيَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُثَبِّتَهُ وَأَنْ يَقْبِضَهُ إِلَيْهِ غَيْرَ مَفْتُونٍ. وَإِلَّا فَلْيَصْبِرْ؛ لِأَنَّهُ رُبَّمَا يَكُونُ بَقَاؤُهُ مَعَ هَذِهِ الْفِتَنِ خَيْرًا لِلْمُسْلِمِينَ؛ يُدَافِعُ عَنْهُمْ وَيُنَاضِلُ، وَيُسَاعِدُ الْمُسْلِمِينَ، وَيُقَوِّي ظُهُورَهُمْ، لَكِنْ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ. قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي»؛ فَأَنْتَ لَا تَدْرِي أَيُّهَا الْإِنْسَانُ وَجْهَ الْخَيْرِ فِي ذَلِكَ، لَكِنِ اجْعَلِ الْأَمْرَ إِلَى اللَّهِ: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي يَعْنِي: إِذَا كَانَتْ وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي».