Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 690

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَذَا الْإِلْقَاءُ عَلَيْهِمْ لِأَجْلِ أَنْ يُنَبَّهُوا. أَخَذَ بِمَنْكِبِي وَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. سُبْحَانَ اللهِ! أَعْطَى اللهُ نَبِيَّهُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، هَاتَانِ الْكَلِمَتَانِ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَا نِبْرَاسًا يَسِيرُ الْإِنْسَانُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ عَابِرَ السَّبِيلِ مَاشٍ يَمُرُّ بِالْقَرْيَةِ وَهُوَ مَاشٍ مِنْهَا. وَأَمَّا الْغَرِيبُ فَهُوَ مُقِيمٌ فِيهَا حَتَّى يَرْتَحِلَ عَنْهَا، يُقِيمُ فِيهَا يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ عَشَرَةً أَوْ شَهْرًا، وَكُلٌّ مِنْهُمَا لَا عَابِرُ السَّبِيلِ وَلَا الْغَرِيبُ كُلٌّ مِنْهُمَا لَمْ يَتَّخِذِ الْقَرْيَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا لَمْ يَتَّخِذْهَا وَطَنًا وَسَكَنًا وَقَرَارًا. فَيَقُولُ الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَهَذَا الرَّجُلِ، إِمَّا غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. وَالْغَرِيبُ وَعَابِرُ السَّبِيلِ لَا يَسْتَوْطِنُ، يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أَهْلِهِ وَإِلَى بَلَدِهِ، لَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ عَامَلَ نَفْسَهُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا بِهَذِهِ الْمُعَامَلَةِ لَكَانَ دَائِمًا مُسَمِّرًا لِلْآخِرَةِ، لَا يُرِيدُ إِلَّا الْآخِرَةَ، وَلَا يَكُونُ أَمَامَ عَيْنَيْهِ إِلَّا الْآخِرَةُ حَتَّى يَسِيرَ إِلَيْهَا سَيْرًا يَصِلُ بِهِ إِلَى مَطْلُوبِهِ. نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُوَفِّقَنَا وَإِيَّاكُمْ لِمَا فِيهِ الْخَيْرُ وَالصَّلَاحُ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ. الْمَعْنَى لَا تُؤَمِّلُ أَنَّكَ إِذَا أَصْبَحْتَ أَمْسَيْتَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ أَصْبَحْتَ.