Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 687

بَابُ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَقِصَرِ الْأَمَلِ. وَالْآيَاتُ فِي الْبَابِ كَثِيرَةٌ مَعْلُومَةٌ، وَأَمَّا الْأَحَادِيثُ: وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمِنْكَبِي، فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: «إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ، الْكِتَابِ الْمُوَافِقِ لِاسْمِهِ، فَإِنَّهُ رِيَاضٌ، رِيَاضٌ لِأَهْلِ الصَّلَاحِ فِيهِ مِنَ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ وَالْآدَابِ الْمَرْعِيَّةِ مَا يَزِيدُ بِهِ إِيمَانُ الْعَبْدِ، وَيَسْتَقِيمُ بِهِ سَيْرُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمُعَامَلَتُهُ مَعَ عِبَادِ اللَّهِ؛ وَلِهَذَا كَانَ بَعْضُ النَّاسِ يَحْفَظُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ لِمَا فِيهِ مِنَ الْمَنْفَعَةِ الْعَظِيمَةِ. هَذَا الْكِتَابُ كَانَ مِنْ جُمْلَةِ أَبْوَابِهِ، بَابُ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَقِصَرِ الْأَمَلِ، وَذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ فِيهِ آيَاتٍ مُتَعَدِّدَةً، سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهَا، وَآخِرُهَا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ﴾، يَعْنِي أَلَمْ يَأْتِ الْوَقْتُ الَّذِي تَخْشَعُ فِيهِ قُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟ وَالْخُشُوعُ مَعْنَاهُ الْخُضُوعُ وَالذُّلُّ لِذِكْرِ اللَّهِ يَعْنِي عِنْدَ ذِكْرِهِ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ، زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. وَقَوْلُهُ: لِذِكْرِ اللَّهِ، أَيْ: لِتَذَكُّرِ اللَّهِ وَعَظَمَتِهِ، وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ.