Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 68

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 68 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ نُصُوصٍ مِنَ السُّنَّةِ كُلُّهَا فِيهَا إِثْبَاتُ أَنَّ الْعَذَابَ بِالنَّارِ قَدْ يَكُونُ عَلَى جُزْءٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الْبَدَنِ. وَفِي الْقُرْآنِ أَيْضًا مِنْ ذَلِكَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ﴾ [التَّوْبَةِ : ٣٥] ، مَوَاضِعُ مُعَيَّنَةٌ، فَالْعَذَابُ : كَمَا يَكُونُ عَامًّا عَلَى جَمِيعِ الْبَدَنِ، قَدْ يَكُونُ خَاصًّا بِبَعْضِ أَجْزَائِهِ وَهُوَ مَا حَصَلَتْ بِهِ الْمُخَالَفَةُ. وَمِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا: بَيَانُ كَمَالِ صِدْقِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي إِيمَانِهِمْ، فَإِنَّ هَذَا الرَّجُلَ لَمَّا قِيلَ لَهُ: خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ. قَالَ: لَا آخُذُ خَاتَمًا طَرَحَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَذَلِكَ مِنْ كَمَالِ إِيمَانِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَوْ كَانَ ضَعِيفَ الْإِيمَانِ، لَأَخَذَهُ وَانْتَفَعَ بِهِ؛ بِبَيْعٍ أَوْ بِإِعْطَائِهِ أَهْلَهُ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَمِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا: أَنَّ الْإِنْسَانَ يَسْتَعْمِلُ الْحِكْمَةَ فِي تَغْيِيرِ الْمُنْكَرِ، فَهَذَا الرَّجُلُ اسْتَعْمَلَ مَعَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ شَيْئًا مِنَ الشِّدَّةِ، لَكِنَّ الْأَعْرَابِيَّ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ لَمْ يَسْتَعْمِلْ مَعَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الشِّدَّةَ ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ لِأَنَّ هَذَا الَّذِي لَبِسَ خَاتَمَ الذَّهَبِ عَلِمَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّهُ كَانَ عَالِمًا بِالْحُكْمِ وَلَكِنَّهُ مُتَسَاهِلٌ، بِخِلَافِ الْأَعْرَابِيِّ، فَإِنَّهُ كَانَ جَاهِلًا لَا يَعْرِفُ، جَاءَ وَوَجَدَ هَذِهِ الْفُسْحَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَجَعَلَ يَبُولُ، يَحْسَبُ نَفْسَهُ أَنَّهُ فِي الْبَرِّ! وَلَمَّا قَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ يَزْجُرُونَهُ نَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْوُضُوءِ، بَابُ صَبِّ الْمَاءِ عَلَى الْبَوْلِ فِي الْمَسْجِدِ، رَقْمُ (٢١٩)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ الطَّهَارَةِ، بَابُ وُجُوبِ غَسْلِ الْبَوْلِ وَغَيْرِهِ مِنَ النَّجَاسَاتِ إِذَا حَصَلَتْ فِي الْمَسْجِدِ، رَقْمُ (٢٨٤)، مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(from previous page) ⟵ A similar example is also when the Companions fell short in washing their feet, so the Prophet (peace be upon him) said: "Woe to the heels from the Fire."
فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ نُصُوصٍ مِنَ السُّنَّةِ كُلُّهَا فِيهَا إِثْبَاتُ أَنَّ الْعَذَابَ بِالنَّارِ قَدْ يَكُونُ عَلَى جُزْءٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الْبَدَنِ.
These three texts from the Sunnah confirm that punishment by fire can be directed at specific parts of the body.
وَفِي الْقُرْآنِ أَيْضًا مِنْ ذَلِكَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ﴾ [التَّوْبَةِ : ٣٥] ، مَوَاضِعُ مُعَيَّنَةٌ، فَالْعَذَابُ : كَمَا يَكُونُ عَامًّا عَلَى جَمِيعِ الْبَدَنِ، قَدْ يَكُونُ خَاصًّا بِبَعْضِ أَجْزَائِهِ وَهُوَ مَا حَصَلَتْ بِهِ الْمُخَالَفَةُ.
The Quran also provides evidence for this in the words of the Exalted: 'On the Day when it will be heated in the fire of Hell and their foreheads, flanks, and backs will be branded therewith' [At-Tawbah: 35]. These are specific areas. Just as punishment can be general, affecting the entire body, it can also be restricted to certain parts—specifically those where the transgression occurred.

3 more translated lines, 22 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (25 verbs · 52 nouns)