Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 671

بَابُ ذِكْرِ المَوْتِ وَقِصَرِ الأَمَلِ. قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَكُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَعُ الْغُرُورِ﴾. الشَّرْحُ: نَقَلَ المُؤَلِّفُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي رِيَاضِ الصَّالِحِينَ: بَابُ ذِكْرِ المَوْتِ وَقِصَرِ الأَمَلِ، هَذَا البَابُ يَذْكُرُ فِيهِ المُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللهُ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْعَاقِلِ أَنْ يَتَذَكَّرَ المَوْتَ وَأَنْ يُقَصِّرَ الأَمَلَ - يَعْنِي الأَمَلَ فِي الدُّنْيَا، وَلَيْسَ الأَمَلَ فِي ثَوَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا عِنْدَهُ مِنَ الثَّوَابِ الجَزِيلِ لِمَنْ عَمِلَ صَالِحًا. لَكِنَّ الدُّنْيَا لَا تُطِيلُ الأَمَلَ فِيهَا، فَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ أَمَّلَ أَمَلًا بَعِيدًا فَإِذَا الأَجَلُ يَفْجَؤُهُ؟! وَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ يُقَدِّرُ وَيُفَكِّرُ سَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ، فَإِذَا بِهِ قَدِ انْتَهَى أَجَلُهُ وَتَرَكَ مَا أَمَّلَهُ، وَانْقَطَعَ حَبْلُ الأَمَلِ، وَحَضَرَ الأَجَلُ؟! فَالَّذِي يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ العَاقِلِ أَنَّهُ كُلَّمَا رَأَى مِنْ نَفْسِهِ طُمُوحًا إِلَى الدُّنْيَا وَانْشِغَالًا بِهَا وَاغْتِرَارًا بِهَا أَنْ يَتَذَكَّرَ المَوْتَ وَيَتَذَكَّرَ حَالَ الآخِرَةِ؛ لِأَنَّ هَذَا هُوَ المَآلُ المُتَيَقَّنُ، وَمَا يُؤَمِّلُهُ الإِنْسَانُ فِي الدُّنْيَا فَقَدْ يَحْصُلُ وَقَدْ لَا يَحْصُلُ. مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ، لَا مَا يَشَاءُ هُوَ، بَلْ مَا يَشَاءُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا.