Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 65

٢٣ بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ عَلَى كُلِّ حَالٍ الذَّهَبُ يَحْتَاجُ إِلَيْهِ النِّسَاءُ لِلتَّجَمُّلِ لِلْأَزْوَاجِ، وَالرَّجُلُ لَيْسَ بِحَاجَةٍ إِلَى ذَلِكَ؛ الرَّجُلُ يُتَجَمَّلُ لَهُ وَلَا يَتَجَمَّلُ لِغَيْرِهِ، اللَّهُمَّ إِلَّا الرَّجُلُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ زَوْجِهِ، كُلٌّ يَتَجَمَّلُ لِلْآخَرِ، لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْأُلْفَةِ، وَلَكِنْ مَهْمَا كَانَ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَلْبَسَ الذَّهَبَ بِأَيِّ حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ. وَأَمَّا لِبَاسُ الْفِضَّةِ فَلَا بَأْسَ بِهِ، فَيَجُوزُ أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَلَكِنْ بِشَرْطِ أَلَّا يَكُونَ هُنَاكَ عَقِيدَةٌ فِي ذَلِكَ، كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ الَّذِينَ اعْتَادُوا عَادَاتِ النَّصَارَى فِي مَسْأَلَةِ (الدِّبْلَةِ)، الَّتِي يَلْبَسُهَا الْبَعْضُ عِنْدَ الزَّوَاجِ. يَقُولُونَ عَنِ الدِّبْلَةِ: إِنَّ النَّصَارَى إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ أَنْ يَتَزَوَّجَ، جَاءَ إِلَيْهِ الْقِسِّيسُ وَأَخَذَ الْخَاتَمَ وَوَضَعَهُ فِي أَصَابِعِهِ: إِصْبَعٌ بَعْدَ إِصْبَعٍ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى مَا يُرِيدُ ثُمَّ يَقُولُ: هَذَا الرِّبَاطُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ زَوْجَتِكَ، فَإِذَا لَبِسَ الرَّجُلُ هَذِهِ الدِّبْلَةَ مُعْتَقِدًا ذَلِكَ فَهُوَ تَشَبُّهٌ بِالنَّصَارَى، مَصْحُوبٌ بِعَقِيدَةٍ بَاطِلَةٍ، فَلَا يَجُوزُ حِينَئِذٍ لِلرَّجُلِ أَنْ يَلْبَسَ هَذِهِ الدِّبْلَةَ. أَمَّا لَوْ لَبِسَ خَاتَمًا عَادِيًّا بِغَيْرِ عَقِيدَةٍ، فَإِنَّ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ. وَلَيْسَ التَّخَتُّمُ مِنَ الْأُمُورِ الْمُسْتَحَبَّةِ، بَلْ هُوَ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي إِذَا دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَيْهَا فُعِلَتْ وَإِلَّا فَلَا تُفْعَلُ، بِدَلِيلِ أَنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ لَا يَلْبَسُ الْخَاتَمَ، لَكِنَّهُ لَمَّا قِيلَ لَهُ: إِنَّ الْمُلُوكَ وَالرُّؤَسَاءَ لَا يَقْبَلُونَ الْكِتَابَ إِلَّا بِخَتْمٍ، اتَّخَذَ خَاتَمًا نُقِشَ فِي فَصِّهِ: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ» (١) حَتَّى إِذَا انْتَهَى مِنَ الْكِتَابِ خَتَمَهُ بِهَذَا الْخَاتَمِ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ فَرْضِ الْخُمُسِ، بَابُ مَا ذُكِرَ مِنْ دِرْعِ النَّبِيِّ ﷺ، وَعَصَاهُ، وَسَيْفِهِ وَقَدَحِهِ، وَخَاتَمِهِ...، رَقْمُ (٣١٠٦)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ بَابُ لُبْسِ النَّبِيِّ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، وَلُبْسِ الْخُلَفَاءِ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ، رَقْمُ (٢٠٩٢)، مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.