Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 643

بَابُ الكَرَمِ وَالجُودِ وَالإِنْفَاقِ فِي وُجُوهِ الخَيْرِ ثِقَةً بِاللَّهِ تَعَالَى. إِلَى اللَّهِ؛ بَلِ ادْعُهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ كُنْتَ تَكْرَهُهُمْ، فَلَعَلَّهُمْ يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ يَكُونُونَ مِنْ أَحْبَابِكَ فِي اللَّهِ. ثُمَّ ذَكَرَ المُؤَلِّفُ الحَدِيثَ الآخَرَ أَنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ» يَعْنِي الإِنْسَانَ إِذَا تَصَدَّقَ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَقُولُ لَهُ: أَنْتَ إِذَا تَصَدَّقْتَ نَقَصَ مَالُكَ، عِنْدَكَ مِنْهُ رِيَالٌ إِذَا تَصَدَّقْتَ بِعَشَرَةٍ لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ إِلَّا تِسْعُونَ، إِذَنْ نَقَصَ المَالُ فَلَا تَتَصَدَّقْ، كُلَّمَا تَصَدَّقْتَ يَنْقُصُ مَالُكَ. وَلَكِنْ مَنْ لَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى يَقُولُ: إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْقُصُ المَالَ، لَا تَنْقُصُهُ. لِمَاذَا؟ قَدْ تَنْقُصُهُ كَمًّا، لَكِنَّهَا تَزِيدُهُ كَيْفًا وَبَرَكَةً، وَرُبَّمَا هَذِهِ العَشَرَةُ يَأْتِي بَدَلَهَا مِنَّةٌ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾، أَيْ: يَجْعَلُ لَكُمْ خَلَفًا عَنْهُ عَاجِلًا، وَأَجْرًا وَثَوَابًا آجِلًا. قَالَ تَعَالَى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾. وَالمُسْلِمُونَ اليَوْمَ مُقْبِلُونَ عَلَى شَهْرِ رَمَضَانَ، وَشَهْرُ رَمَضَانَ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمْ، فَهُوَ شَهْرُ الجُودِ وَالكَرَمِ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَكْرَمَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ. الرِّيحُ المُرْسَلَةُ الَّتِي أَمَرَهَا اللَّهُ وَأَرْسَلَهَا فَهِيَ عَاصِفَةٌ سَرِيعَةٌ، وَمَعَ ذَلِكَ فَالرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَسْرَعُ بِالخَيْرِ فِي رَمَضَانَ مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ، فَيَنْبَغِي لَنَا فِي هَذَا.