Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 574

إلى الدُّنيا، أو يَعْتَرَّ بها، أو يَلْهُوَ بها عن الآخِرَةِ، أو تكونَ مانعا له من ذِكْرِ اللهِ عَزَوَجَلَّ، منها قَولُهُ تعالى: ﴿إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْتَهُ مِنَ السَّمَاءِ﴾ يَعْني: المَطَرَ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ يَعْنِي: أَنْبَتَتِ الأرضُ منه نَباتاً متنوعًا مُختلِطَّا مُتقارِبًا، ليس بينَه فَجَواتٌ ليس فيها نباتٌ، كُلُّ الأَرضِ نَبَتَتْ بِأَنْوَاعِ الْأَعْشَابِ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَيَّنَتْ أَي: كَمُلَتْ ﴿وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَدِرُونَ عَلَيْهَا أَتَنها أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَعْنَ بِالْأَمْسِ كَأَنْ لم تَكُنْ. وهذه هي الحياةُ الدُّنيا، واعْتَبِرُ ذلك أنتَ في واقِعِكَ، كَمْ مِن أُناسٍ عِشتَ معهم وعاشوا في هذه الدُّنْيا عِيشة راضية، وفي رفاهية وأُنسٍ وأَوْلادِ وزَوْجَاتٍ وقصور وسياراتٍ ثُمَّ انتقلوا عنها كَأَنْ لم يكونوا بالأَمْسِ، انْتَقَلُوا هُمْ عنها، أو يأتي دُنْيَاهُم شَيْءٌ يُتلِفُها، فكَمْ من إنسانٍ غَنيٌّ عِندَهُ أمْوالٌ عَظيمَةٌ أَصبَحَ فقيرًا يَسْأَلُ النَّاسَ. فهذه هي الدُّنيا، وإِنَّما ضَرَبَ اللهُ هذا المَثَلَ؛ لِئَلَّا نَعْتَرَّ بها، فقال: ﴿كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ يَعْني: مِثلُ هذا التَّفْصِيلِ والتَّبيينِ لِمَنْ عِندَهم تفكير في الأُمورِ ونَظَرُ في العَواقِبِ. ثُمَّ قال: ﴿وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى دَارِ السَّلَامِ﴾، أي: فرق بين هذه وهذه دارُ السَّلام هي الجَنَّةُ: أَسأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَني وإيَّاكُم من أَهْلِها دارُ السَّلامِ وسُمِّيَتْ كذلك؟ لأنّها سالمةٌ من كُلِّ كَدَرٍ، ومن كُلِّ تَنْغيص، ومِن كُلِّ أَذًى. لما ذكَرَ الدُّنيا قال: ﴿وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى دَارِ السَّلَامِ﴾ فإلى أيهما تَرْكَنُ أَيُّها العاقِلُ؟ لا شك أَنَّ العَاقِلَ يَرْكَنُ إلى دارِ السَّلامِ، ولا تُهِمُّهُ دارُ الفَناءِ والنَّكَدِ والتَّنْغيص، فهو سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ يَدْعُو كُلَّ الخَلْقِ إلى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِى مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.