Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 530

عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ، فَتَابَ إِلَيْهِ أُنَاسٌ يَعْنِي: اجْتَمَعُوا يُرِيدُونَ أَنْ يَهْتَدُوا بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَيَسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِ، وَيَأْخُذُوا مِنْ سُنَّتِهِ، فَاجْتَمَعُوا فَقَالُوا: أَيْنَ فُلَانٌ، قَالُوا: ذَاكَ مُنَافِقٌ. ذَاكَ مُنَافِقٌ. فَأَنْكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ قَالَ ذَلِكَ، وَقَالَ: «لَا تَقُلْ ذَلِكَ، أَلَا تَرَاهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ». فَقَالَ الرَّجُلُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ؛ لِأَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ؛ فَهُوَ مُؤْمِنٌ لَيْسَ مُنَافِقًا، وَالْمُنَافِقُ يَقُولُهَا رِيَاءً وَسُمْعَةً، لَا تَدْخُلُ قَلْبَهُ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، أَمَّا مَنْ قَالَ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ؛ فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ بِهَا، مُصَدِّقٌ، تَدْخُلُ قَلْبَهُ. ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ». فَكُلُّ مَنْ قَالَ يَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحَرِّمُهُ عَلَى النَّارِ، لِمَاذَا؟ لِأَنَّهُ إِذَا قَالَ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ؛ فَإِنَّهُ سَيَقُومُ بِمُقْتَضَاهَا، وَيَعْمَلُ بِمَا تَقْتَضِيهِ هَذِهِ الْكَلِمَةُ الْعَظِيمَةُ مِنْ أَدَاءِ الْوَاجِبِ، وَتَرْكِ الْمُحَرَّمِ، وَالْإِنْسَانُ إِذَا أَدَّى الْوَاجِبَ وَتَرَكَ الْمُحَرَّمَ؛ أَحَلَّ الْحَلَالَ، وَحَرَّمَ الْحَرَامَ، وَقَامَ بِالْفَرَائِضِ، وَاجْتَنَبَ النَّوَاهِيَ، فَإِنَّ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَيُحَرِّمُ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ. وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ لَا يَكْفُرُ؛ لِأَنَّنَا نَعْلَمُ عِلْمَ الْيَقِينِ، مِثْلَ الشَّمْسِ، أَنَّ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ لَا يُمْكِنُ أَنْ يَتْرُكَ الصَّلَاةَ. هَذَا مُحَالٌ؛ فَالَّذِي يَقُولُ: أَنَا أَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ، وَهُوَ لَا يُصَلِّي، فَهُوَ مِنْ أَكْذَبِ الْكَاذِبِينَ. لَوْ كَانَ يَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ؛ مَا تَرَكَ الصَّلَاةَ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ.