Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 501

بَابُ إِجْرَاءِ أَحْكَامِ النَّاسِ عَلَى الظَّاهِرِ وَسَرَائِرُهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. كَرَّرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ، حَتَّى قَالَ لَهُ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: «مَا تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟». يَقُولُ أُسَامَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ كَافِرًا ثُمَّ أَسْلَمَ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ، لَكِنَّ الْآنَ فَعَلَ هَذَا الْفِعْلَ وَهُوَ مُسْلِمٌ، فَهَذَا مُشْكِلٌ جِدًّا عَلَى أُسَامَةَ. وَالرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَرِّرُ: «أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟!». «مَا تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟». مَعَ الْعِلْمِ بِأَنَّ الَّذِي يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ مَا فَهِمَهُ أُسَامَةُ؛ أَنَّهُ قَالَهَا مُتَعَوِّذًا مِنَ الْقَتْلِ، يَسْتَجِيرُ بِهَا مِنَ الْقَتْلِ، لَكِنْ مَعَ ذَلِكَ إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ انْتَهَى الْأَمْرُ، وَيَجِبُ الْكَفُّ عَنْهُ، وَيُعْصَمُ بِذَلِكَ دَمُهُ وَمَالُهُ، وَإِنْ كَانَ قَالَهَا مُتَعَوِّذًا أَوْ قَالَهَا نِفَاقًا، فَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ. فَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّنَا نَحْمِلُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا عَلَى ظَوَاهِرِهِمْ، أَمَّا مَا فِي الْقُلُوبِ فَمَوْعِدُهُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، تَنْكَشِفُ السَّرَائِرُ، وَيَحْصُلُ مَا فِي الضَّمَائِرِ؛ وَلِهَذَا عَلَيْنَا أَيُّهَا الْإِخْوَةُ أَنْ نُطَهِّرَ قُلُوبَنَا قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ ثُمَّ جَوَارِحَنَا. أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِمُعَامَلَتِنَا لِغَيْرِنَا، فَعَلَيْنَا أَنْ نُعَامِلَ غَيْرَنَا بِالظَّاهِرِ، وَاسْمَعْ إِلَى قَوْلِ الرَّسُولِ ﷺ: «إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ يَعْنِي: تُخَاصِمُونَ مُخَاصَمَاتٍ بَيْنَكُمْ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ يَعْنِي: أَفْصَحَ وَأَقْوَى دَعْوَى فَأَقْضِي لَهُ بِنَحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنِ اقْتَطَعْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا، فَإِنَّمَا أَقْتَطِعُ لَهُ جَمْرَةً مِنْ نَارٍ، فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ».