Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 481
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
بَابُ فَضْلِ الْحُبِّ فِي اللَّهِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ وَإِعْلَامِ الرَّجُلِ مَنْ يُحِبُّهُ، أَنَّهُ يُحِبُّهُ، وَلَكِنَّهُمْ سَبْعَةُ أَصْنَافٍ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَكُونُونَ عَدَدًا لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. وَنَحْنُ لَا نَتَكَلَّمُ عَلَى مَا سَاقَ الْمُؤَلِّفُ الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِهِ؛ لِأَنَّ هَذَا سَبَقَ لَنَا وَقَدْ شَرَحْنَاهُ فِيمَا سَبَقَ، وَلَكِنْ نَتَكَلَّمُ عَلَى مَسْأَلَةٍ ضَلَّ فِيهَا كَثِيرٌ مِنَ الْجُهَّالِ، وَهِيَ قَوْلُهُ: سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، حَيْثُ تَوَهَّمُوا جَهْلًا مِنْهُمْ أَنَّ هَذَا هُوَ ظِلُّ اللَّهِ نَفْسِهِ، وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُظِلُّهُمْ مِنَ الشَّمْسِ بِذَاتِهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهَذَا فَهْمٌ خَاطِئٌ مُنْكَرٌ، يَقُولُهُ بَعْضُ الْمُتَعَالِمِينَ الَّذِينَ يَقُولُونَ: إِنَّ مَذْهَبَ أَهْلِ السُّنَّةِ إِجْرَاءُ النُّصُوصِ عَلَى ظَاهِرِهَا، فَيُقَالُ أَيْنَ الظَّاهِرُ؟! وَأَيْنَ يَكُونُ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ أَنَّ الرَّبَّ جَلَّ وَعَلَا يُظِلُّهُمْ مِنَ الشَّمْسِ؟! فَإِنَّ هَذَا يَقْتَضِي أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ فَوْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهَذَا شَيْءٌ مُنْكَرٌ لَا أَحَدَ يَقُولُ بِهِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، لَكِنَّ مُشْكِلَاتِ النَّاسِ وَلَا سِيَّمَا فِي هَذَا الْعَصْرِ؛ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا فَهِمَ؛ لَمْ يَعْرِفِ التَّطْبِيقَ، وَإِذَا فَهِمَ مَسْأَلَةً، ظَنَّ أَنَّهُ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا. وَالْوَاجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَعْرِفَ قَدْرَ نَفْسِهِ، وَأَلَّا يَتَكَلَّمَ - لَا سِيَّمَا فِي بَابِ الصِّفَاتِ - إِلَّا بِمَا يَعْلَمُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ﷺ وَكَلَامِ الْأَئِمَّةِ. فَمَعْنَى: «يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ»، أَوْ «يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ» يَعْنِي الظِّلَّ الَّذِي لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ؛ لِأَنَّهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ لَا بِنَاءَ يُبْنَى، وَلَا شَجَرَ يُغْرَسُ، وَلَا رِمَالٌ تُقَامُ، وَلَا أَحْجَارٌ تُصَفَّفُ، وَلَا شَيْءَ مِنْ هَذَا. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا * فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا * لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا﴾ [طه: ١٠٥-١٠٧]. وَلَا يُظِلُّ الْخَلَائِقَ مِنَ الشَّمْسِ شَيْءٌ، لَا بِنَاءَ، وَلَا شَجَرَ، وَلَا حَجَرَ، وَلَا غَيْرَ ذَلِكَ. لَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَخْلُقُ شَيْئًا يُظَلِّلُ بِهِ مَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ فَضْلِ الْحُبِّ فِي اللَّهِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ وَإِعْلَامِ الرَّجُلِ مَنْ يُحِبُّهُ، أَنَّهُ يُحِبُّهُ،
- (from previous page) ⟵ The number seven is not intended, meaning that they are seven people.
- وَلَكِنَّهُمْ سَبْعَةُ أَصْنَافٍ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَكُونُونَ عَدَدًا لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.
- They are seven categories, though the total number of such people is known only to Allah, the Almighty.
- وَنَحْنُ لَا نَتَكَلَّمُ عَلَى مَا سَاقَ الْمُؤَلِّفُ الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِهِ؛ لِأَنَّ هَذَا سَبَقَ لَنَا وَقَدْ شَرَحْنَاهُ فِيمَا سَبَقَ،
- We will not discuss why the author cited this hadith here, as we have already covered that in previous explanations.
…12 more translated lines, 26 more verbs and 53 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (29 verbs · 56 nouns)
- أَحَبَّ — to love
- أَحْصَى — to count
- سَاقَ — to drive/cite
- بَابٌ — chapter
- فَضْلٌ — virtue
- حُبٌّ — love