Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 48
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَعَاصِي الَّتِي يَرْتَكِبُهَا الشَّعْبُ ، ثُمَّ يُرِيدُونَ مِنْ وُلَاتِهِمْ أَنْ يَكُونُوا
مِثْلَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَهَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ.
فَوُلَاةُ الْأُمُورِ عَلَيْهِمْ حُقُوقٌ يَجِبُ عَلَيْهِمُ النُّصْحُ بِقَدْرِ مَا يَسْتَطِيعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
وَلِمَنْ وَلَّاهُمُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، وَالشَّعْبُ أَيْضًا يَجِبُ عَلَيْهِمْ حُقُوقٌ عَظِيمَةٌ لِوُلَاةِ الْأُمُورِ،
يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَقُومُوا بِهَا.
وَمِنَ الْأُمُورِ الَّتِي يُهْمِلُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّهُمْ لَا يَحْتَرِمُونَ أَعْرَاضَ وُلَاةِ الْأُمُورِ،
تَجِدُ فَاكِهَةَ تُجَالِسُهُمْ - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَأَنْ يَتُوبَ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ- أَنْ يَتَكَلَّمُوا فِي
أَعْرَاضِ وُلَاةِ الْأُمُورِ ، لَوْ كَانَ هَذَا الْكَلَامُ مُجْدِيًا وَتَصْلُحُ بِهِ الْحَالُ لَقُلْنَا : لَا بَأْسَ وَهَذَا
طَيِّبٌ. لَكِنَّ هَذَا لَا يُجْدِي، وَلَا تَصْلُحُ بِهِ الْحَالُ، وَإِنَّمَا يُوغِرُ الصُّدُورَ عَلَى وُلَاةِ الْأُمُورِ،
سَوَاءٌ كَانُوا مِنَ الْعُلَمَاءِ أَوْ مِنَ الْأُمَرَاءِ.
تَجِدُ الْآنَ بَعْضَ النَّاسِ إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ لَا يَسْتَأْنِسُ إِلَّا إِذَا تَعَرَّضَ لِعَالِمٍ
مِنَ الْعُلَمَاءِ، أَوْ وَزِيرٍ مِنَ الْوُزَرَاءِ، أَوْ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ، أَوْ مَنْ فَوْقَهُ لِيَتَكَلَّمَ فِي عِرْضِهِ،
وَهَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ ، وَلَوْ كَانَ هَذَا الْكَلَامُ يُجْدِي لَكُنَّا أَوَّلَ مَنْ يُشَجِّعُ عَلَيْهِ، وَلَقُلْنَا:
لَا بَأْسَ، الْمُنْكَرُ يَجِبُ أَنْ يُزَالَ، وَالْخَطَأُ يَجِبُ أَنْ يُصَحَّحَ، لَكِنَّهُ لَا يُجْدِي، إِنَّمَا يُوغِرُ
الصُّدُورَ وَيُكَرِّهُ وُلَاةَ الْأُمُورِ إِلَى النَّاسِ، وَيُكَرِّهُ الْعُلَمَاءَ إِلَى النَّاسِ، وَلَا يَحْصُلُ فِيهِ فَائِدَةٌ.
وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَلِمَةً جَامِعَةً مَانِعَةً -جَزَاهُ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِهِ خَيْرًا:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ، وَالْعَجَبُ أَنَّ بَعْضَ
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، رَقْمُ
(٦٠١٨) ، وَمُسْلِمٌ : كِتَابُ الْإِيمَانِ، بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِكْرَامِ الْجَارِ وَالضَّيْفِ، رَقْمُ (٤٧)، مِنْ حَدِيثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- An explanation of Riyad al-Salihin (The Meadows of the Righteous) from the words of the Master of the Messengers, may Allah's peace and blessings be upon him.
- إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَعَاصِي الَّتِي يَرْتَكِبُهَا الشَّعْبُ ، ثُمَّ يُرِيدُونَ مِنْ وُلَاتِهِمْ أَنْ يَكُونُوا مِثْلَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَهَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ.
- (from previous page) ⟵ So a person comes and sells it to another, selling dirhams for dirhams with a premium and with a delay, in addition to other sins committed by the people. Then they want their rulers to be like Abu Bakr and Umar, may Allah be pleased with them, and this is not correct.
- فَوُلَاةُ الْأُمُورِ عَلَيْهِمْ حُقُوقٌ يَجِبُ عَلَيْهِمُ النُّصْحُ بِقَدْرِ مَا يَسْتَطِيعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلِمَنْ وَلَّاهُمُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، وَالشَّعْبُ أَيْضًا يَجِبُ عَلَيْهِمْ حُقُوقٌ عَظِيمَةٌ لِوُلَاةِ الْأُمُورِ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَقُومُوا بِهَا.
- Leaders have obligations they must fulfill to the best of their ability for the sake of Allah and for those He has placed under their care. Likewise, the people owe great duties to their leaders that they must uphold.
…8 more translated lines, 27 more verbs and 32 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (30 verbs · 35 nouns)
- اِرْتَكَبَ — to commit
- أَرَادَ — to want
- كَانَ — to be
- مَعْصِيَة — sin
- شَعْب — people
- وَلِيّ — guardian/ruler