Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 477

٤٦- بَابُ فَضْلِ الْحُبِّ فِي اللَّهِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ وَإِعْلَامِ الرَّجُلِ مَنْ يُحِبُّهُ، أَنَّهُ يُحِبُّهُ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَأَرْضَاهُمْ ﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَيْكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ يَعْنِي: مَنْ يَقِيهِ اللَّهُ شُحَّ نَفْسِهِ، وَيَكُونُ كَرِيمًا، يَبْسُطُ الْمَالَ وَيَبْذُلُ، وَيُحِبُّ أَخَاهُ، فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. ﴿وَالَّذِينَ جَاءُو مِن بَعْدِهِمْ﴾ مِنْ بَعْدِ هَؤُلَاءِ وَهُمُ التَّابِعُونَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾ [الْحَشْرُ: ١٠]، هَؤُلَاءِ الَّذِينَ جَاءُو مِنْ بَعْدِهِمْ هُمْ تَبَعٌ لَهُمْ، قَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [التَّوْبَةُ: ١٠٠]. وَهَذِهِ الْآيَاتُ الثَّلَاثَةُ ﴿لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ﴾، ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ﴾، ﴿وَالَّذِينَ جَاءُو مِنْ بَعْدِهِمْ﴾، آيَاتٌ تُبَيِّنُ مَنْ يَسْتَحِقُّ الْفَيْءَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ، وَالَّذِينَ يَسْتَحِقُّونَ الْفَيْءَ هُمْ هَؤُلَاءِ الْأَصْنَافُ الثَّلَاثَةُ، مِنْهُمْ ﴿وَالَّذِينَ جَاءُو مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ﴾. سُئِلَ الْإِمَامُ مَالِكٌ (١) رَحِمَهُ اللَّهُ: هَلْ يُعْطَى الرَّافِضَةُ مِنَ الْفَيْءِ؟ قَالَ: لَا يُعْطَوْنَ مِنَ الْفَيْءِ؛ لِأَنَّ الرَّافِضَةَ لَا يَقُولُونَ: رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ؛ لِأَنَّ الرَّافِضَةَ يَرَوْنَ الصَّحَابَةَ - إِلَّا نَفَرًا قَلِيلًا - كُلَّهُمْ كُفَّارًا - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، حَتَّى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، يَرَوْنَ أَنَّهُمَا كَافِرَانِ، وَأَنَّهُمَا مَاتَا عَلَى النِّفَاقِ، وَأَنَّهُمَا ارْتَدَّا بَعْدَ مَوْتِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ. وَلِهَذَا قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ: لَا يَسْتَحِقُّونَ مِنَ الْفَيْءِ شَيْئًا؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَقُولُونَ: رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ، وَلَكِنْ يَخُصُّونَ سُؤَالَ الْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ (١) انْظُرْ: النَّوَادِرُ وَالزِّيَادَاتُ (٣/٣٩٨)، تَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ (١٨/٣٢)، وَتَفْسِيرُ ابْنِ كَثِيرٍ (٧٣/٨).