Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 458

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 458 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَوْلُهُ: لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى يُسْتَفَادُ مِنْهُ أَنَّ الدُّنُوَّ مِنَ الْإِمَامِ لَهُ شَأْنٌ مَطْلُوبٌ؛ وَلِهَذَا قَالَ: لِيَلِنِي، أَيْ: يَكُونُ هُوَ الَّذِي يَلِينِي. وَعَلَى هَذَا نَقُولُ: إِذَا كَانَ يَمِينُ الصَّفِّ بَعِيدًا، وَأَيْسَرُ الصَّفِّ أَقْرَبَ مِنْهُ بِشَكْلٍ وَاضِحٍ؛ فَإِنَّ الصَّفَّ الْأَيْسَرَ أَفْضَلُ مِنَ الْأَيْمَنِ، مِنْ أَجْلِ دُنُوِّهِ مِنَ الْإِمَامِ؛ وَلِأَنَّهُ لَمَّا كَانَ النَّاسُ فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ إِذَا كَانَ إِمَامُهُمْ وَاثْنَانِ مَعَهُ، فَإِنَّهُمَا يَكُونَانِ عَنْ يَمِينِهِ وَاحِدٌ، وَعَنْ شِمَالِهِ وَاحِدٌ، وَلَا يَكُونُ كِلَاهُمَا عَنِ الْيَمِينِ، فَدَلَّ هَذَا عَلَى مُرَاعَاةِ الدُّنُوِّ مِنَ الْإِمَامِ، وَتَوَسُّطِ الْإِمَامِ مِنَ الْمَأْمُومِينَ. وَلَكِنَّ هَذَا الْأَمْرَ، أَيْ: كَوْنَ الْإِمَامِ وَاثْنَانِ مَعَهُ يَكُونَانِ فِي صَفٍّ وَاحِدٍ، هَذَا نُسِخَ، وَصَارَ الْإِمَامُ إِذَا كَانَ مَعَهُ اثْنَانِ يَصُفَّانِ خَلْفَهُ، وَلَكِنَّ كَوْنَهُ - حِينَ كَانَ مَشْرُوعًا - يَجْعَلُ أَحَدَهُمَا عَنِ الْيَمِينِ وَالثَّانِيَ عَنِ الْيَسَارِ؛ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ الْأَيْمَنُ أَفْضَلَ مُطْلَقًا، بَلْ أَفْضَلُ مِنَ الْأَيْسَرِ إِذَا كَانَ مُقَارِبًا أَوْ مِثْلَهُ، أَمَّا إِذَا تَمَيَّزَ بِمِيزَةٍ بَيِّنَةٍ؛ فَالْيَسَارُ مَعَ الدُّنُوِّ مِنَ الْإِمَامِ أَفْضَلُ. وَفِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا الَّتِي رَآهَا الرَّسُولُ، أَنَّهُ كَانَ يَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ فَجَاءَهُ رَجُلَانِ فَأَرَادَ أَنْ يُعْطِيَهُ الْأَصْغَرَ، فَقِيلَ لَهُ: كَبِّرْ كَبِّرْ. فِيهِ دَلِيلٌ أَيْضًا عَلَى اعْتِبَارِ الْكِبَرِ، وَأَنَّهُ يُقَدَّمُ الْأَكْبَرُ فِي إِعْطَاءِ الشَّيْءِ. وَمِنْ ذَلِكَ إِذَا قَدَّمْتَ الطَّعَامَ مَثَلًا، أَوِ الْقَهْوَةَ أَوِ الشَّايَ فَلَا تَبْدَأْ بِالْيَمِينِ، بَلِ ابْدَأْ بِالْأَكْبَرِ الَّذِي أَمَامَكَ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يُعْطِيَهُ الْأَصْغَرَ قِيلَ لَهُ: كَبِّرْ، وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَوْ كَانَ الْأَصْغَرُ هُوَ الْأَيْسَرَ لَا يَذْهَبُ الرَّسُولُ يُعْطِيهِ إِيَّاهُ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ أَعْطَى الْأَيْمَنَ مِنْ أَجْلِ التَّيَامُنِ لَكِنْ قِيلَ لَهُ: كَبِّرْ، يَعْنِي: أَعْطِهِ الْأَكْبَرَ، فَهَذَا إِذَا

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
An explanation of Riyadh as-Salihin based on the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
وَقَوْلُهُ: لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى يُسْتَفَادُ مِنْهُ أَنَّ الدُّنُوَّ مِنَ الْإِمَامِ لَهُ شَأْنٌ مَطْلُوبٌ؛ وَلِهَذَا قَالَ: لِيَلِنِي، أَيْ: يَكُونُ هُوَ الَّذِي يَلِينِي.
His instruction, "Let those of you who are mature and possess understanding be near me," implies that proximity to the Imam is a desired state. By saying "be near me," he meant that these individuals should be the ones positioned closest to him.
وَعَلَى هَذَا نَقُولُ: إِذَا كَانَ يَمِينُ الصَّفِّ بَعِيدًا، وَأَيْسَرُ الصَّفِّ أَقْرَبَ مِنْهُ بِشَكْلٍ وَاضِحٍ؛ فَإِنَّ الصَّفَّ الْأَيْسَرَ أَفْضَلُ مِنَ الْأَيْمَنِ، مِنْ أَجْلِ دُنُوِّهِ مِنَ الْإِمَامِ؛ وَلِأَنَّهُ لَمَّا كَانَ النَّاسُ فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ إِذَا كَانَ إِمَامُهُمْ وَاثْنَانِ مَعَهُ، فَإِنَّهُمَا يَكُونَانِ عَنْ يَمِينِهِ وَاحِدٌ، وَعَنْ شِمَالِهِ وَاحِدٌ، وَلَا يَكُونُ كِلَاهُمَا عَنِ الْيَمِينِ، فَدَلَّ هَذَا عَلَى مُرَاعَاةِ الدُّنُوِّ مِنَ الْإِمَامِ، وَتَوَسُّطِ الْإِمَامِ مِنَ الْمَأْمُومِينَ.
Consequently, if the right side of a row is far away while the left side is clearly closer to the Imam, the left side is superior due to that proximity. In the early days, when an Imam prayed with two companions, they would stand one on his right and one on his left rather than both on the right. This demonstrates the importance of being near the Imam and ensuring he remains centered among the congregation.

…4 more translated lines, 21 more verbs and 59 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (24 verbs · 62 nouns)