Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 406

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 406 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمُّكَ»، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أَبُوكَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ . وَفِي رِوَايَةٍ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟ قَالَ: «أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ". وَالصَّحَابَةُ مَعْنَى الصُّحْبَةِ. وَقَوْلُهُ: «ثُمَّ أَبَاكَ» هَكَذَا هُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: ثُمَّ بِرَّ أَبَاكَ. وَفِي رِوَايَةٍ: «ثُمَّ أَبُوكَ»، وَهَذَا وَاضِحٌ. الشَّرْحُ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ فِي بَيَانِ فَضْلِ صِلَةِ الرَّحِمِ، وَالرَّحِمُ سَبَقَ لَنَا أَنَّهُمْ هُمُ الْأَقَارِبُ، وَصِلَتُهُمْ بِمَا جَرَى بِهِ الْعُرْفُ وَاتَّبَعَهُ النَّاسُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُبَيَّنْ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ نَوْعُهَا، وَلَا جِنْسُهَا، وَلَا مِقْدَارُهَا؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِشَيْءٍ مُعَيَّنٍ؛ فَلَمْ يُقَيَّدْهُ بِأَنْ يَأْكُلُوا النَّبِيَّ مَعَكَ، أَوْ يَشْرَبُوا مَعَكَ، أَوْ يَكْتَسُوا مَعَكَ؛ أَوْ يَسْكُنُوا مَعَكَ، بَلْ أُطْلِقَ، وَلِذَلِكَ يُرْجَعُ فِيهَا لِلْعُرْفِ، فَمَا جَرَى بِهِ الْعُرْفُ أَنَّهُ صِلَةٌ فَهُوَ الصِّلَةُ، وَمَا تَعَارَفَ عَلَيْهِ النَّاسُ أَنَّهُ قَطِيعَةٌ فَهُوَ قَطِيعَةٌ، هَذَا هُوَ الْأَصْلُ. لَكِنْ لَوْ فُرِضَ أَنَّ الْأَعْرَافَ فَسَدَتْ وَصَارَ النَّاسُ لَا يُبَالُونَ بِالْقَطِيعَةِ، وَصَارَتِ الْقَطِيعَةُ عِنْدَهُمْ صِلَةً، فَلَا عِبْرَةَ بِهَذَا الْعُرْفِ؛ لِأَنَّ هَذَا الْعُرْفَ لَيْسَ عُرْفًا إِسْلَامِيًّا؛ فَإِنَّ الدُّوَلَ الْكَافِرَةَ الْآنَ لَا تَتَلَاءَمُ أُسَرُهَا، وَلَا يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، حَتَّى إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا شَبَّ وَلَدُهُ وَكَبَرَ صَارَ مِثْلُهُ مِثْلَ الرَّجُلِ الْأَجْنَبِيِّ الَّذِي لَا يَعْرِفُ أَنَّ لَهُ أَبًا؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ صِلَةَ الْأَرْحَامِ، وَلَا يَعْرِفُونَ حُسْنَ الْجِوَارِ، وَكُلُّ أُمُورِهِمْ فَوْضَى فَاسِدَةٌ؛ (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِالصُّحْبَةِ، رَقْمُ (٥٩٧١)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ، بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَأَنَّهُمَا أَحَقُّ بِهِ رَقْمُ (٢٥٤٨). (٢) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَأَنَّهُمَا أَحَقُّ بِهِ، رَقْمُ (٢/٢٥٤٨).

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(from previous page) ⟵ Al-Bukhari extracted it: Book of Manners, Chapter: Whoever Connects, Allah Connects Him, number: Explanation of Riyad al-Salihin from the words of the Master of Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أُمُّكَ»، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «أَبُوكَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
"Then who?" He replied, "Your mother." "Then who?" He replied, "Your father." Agreed upon.
وَفِي رِوَايَةٍ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟ قَالَ: «أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ".
In another narration: "O Messenger of Allah, who is most deserving of my good company?" He said, "Your mother, then your mother, then your mother, then your father, then your closest relatives in order."

8 more translated lines, 19 more verbs and 43 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (22 verbs · 46 nouns)