Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 363

بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ. وَقُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ، وَقَالَ أَيْضًا: لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ. كُلُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلُّهَا بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، كُلُّهَا مُلْكُ اللَّهِ، وَلَكِنَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوْقَ سَمَوَاتِهِ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى، وَلِذَلِكَ نَجِدُ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ فِطْرِيَّةٌ لَا تَحْتَاجُ إِلَى دِرَاسَةٍ وَتَعَبٍ حَتَّى يُقِرَّ الْإِنْسَانُ أَنَّ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ، بِمُجَرَّدِ الْفِطْرَةِ يَرْفَعُ الْإِنْسَانُ يَدَيْهِ إِلَى رَبِّهِ إِذَا دَعَا وَيَتَّجِهُ قَلْبُهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَالْيَدُ تُرْفَعُ أَيْضًا نَحْوَ السَّمَاءِ. بَلْ حَتَّى الْبَهَائِمُ تَرْفَعُ رَأْسَهَا إِلَى السَّمَاءِ، حَدَّثَنِي أَحَدُ الْأَسَاتِذَةِ فِي الْجَامِعَةِ عِنْدَنَا عَنْ شَخْصٍ اتَّصَلَ عَلَيْهِ مِنَ الْقَاهِرَةِ إِبَّانَ الزَّلْزَلَةِ الَّتِي أَصَابَتْ مِصْرَ، يَقُولُ: إِنَّهُ قَبْلَ الزَّلْزَلَةِ بِدَقَائِقَ، هَاجَتِ الْحَيَوَانَاتُ فِي مَقَرِّهَا الَّذِي يُسَمُّونَهُ: حَدِيقَةَ الْحَيَوَانَاتِ، هَاجَتْ هَيَجَانًا عَظِيمًا، ثُمَّ بَدَأَتْ تَرْفَعُ رَأْسَهَا إِلَى السَّمَاءِ. سُبْحَانَ اللَّهِ! بَهَائِمُ تَعْرِفُ أَنَّ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ، وَأَوَادِمُ مِنْ بَنِي آدَمَ يُنْكِرُونَ أَنَّ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - فَالْبَهَائِمُ تَدْرِي وَتَعْرِفُ. نَحْنُ نُشَاهِدُ بَعْضَ الْحَشَرَاتِ إِذَا طَرَدْتَهَا أَوْ آذَيْتَهَا وَقَفَتْ ثُمَّ رَفَعَتْ قَوَائِمَهَا إِلَى السَّمَاءِ، نُشَاهِدُهَا مُشَاهَدَةً، فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كَوْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي السَّمَاءِ أَمْرٌ فِطْرِيٌّ لَا يَحْتَاجُ إِلَى دَلِيلٍ أَوْ تَعَبٍ، حَتَّى الَّذِينَ يُنْكِرُونَ أَنَّ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ - نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَهُمْ الْهِدَايَةَ - لَوْ جَاءُوا يَدْعُونَ أَيْنَ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ؟ إِلَى السَّمَاءِ، فَسُبْحَانَ اللَّهِ! أَفْعَالُهُمْ تُكَذِّبُ عَقِيدَتَهُمْ، هَذِهِ الْعَقِيدَةُ الْبَاطِلَةُ الْفَاسِدَةُ الَّتِي يُخْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ الْكُفْرِ بِهَا. وَهَذِهِ جَارِيَةٌ، أَمَةٌ مَمْلُوكَةٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ، أَرَادَ سَيِّدُهَا أَنْ يُعْتِقَهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ: ادْعُهَا، فَجَاءَتِ الْجَارِيَةُ، وَهِيَ مَا تَعَلَّمَتْ وَلَا تَعْرِفُ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ: