Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 353

بَابُ الوَصِيَّةِ بِالنِّسَاءِ. اهْجُرْهَا فِي البَيْتِ؛ لِأَنَّهُ رُبَّمَا تَهْجُرُهَا اليَوْمَ وَتَتَصَالَحُ مَعَهَا فِي الغَدِ فَتَكُونُ حَالُكُمَا مَسْتُورَةً، لَكِنْ إِذَا ظَهَرَتْ حَالُكُمْ لِلنَّاسِ بِأَنْ قُمْتَ بِنَشْرِ ذَلِكَ وَالتَّحَدُّثِ بِهِ كَانَ هَذَا خَطَأً، اهْجُرْهَا فِي البَيْتِ، وَلَا يَطَّلِعُ عَلَى هَجْرِكَ أَحَدٌ، حَتَّى إِذَا اصْطَلَحْتَ مَعَهَا رَجَعَ كُلُّ شَيْءٍ عَلَى مَا يُرَامُ، دُونَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ. أَمَّا الحَدِيثُ الثَّانِي حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ فَإِنَّهُ حَدِيثٌ عَظِيمٌ، قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ: «أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا». الإِيمَانُ يَتَفَاوَتُ وَيَتَفَاضَلُ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا﴾، وَلَيْسَ النَّاسُ فِي الإِيمَانِ سَوَاءٌ؛ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُؤْمِنُ بِالغَيْبِ وَكَأَنَّهُ يُشَاهِدُهُ شُهُودَ عِيَانٍ، يُؤْمِنُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ وَكَأَنَّهُ الآنَ فِي تِلْكَ السَّاحَاتِ، يُؤْمِنُ بِالجَنَّةِ وَكَأَنَّهَا فِي تِلْكَ الرِّيَاضِ، يُؤْمِنُ بِالنَّارِ وَكَأَنَّهُ يَرَاهَا بِعَيْنِهِ، يُؤْمِنُ إِيمَانًا حَقِيقِيًّا مُطْمَئِنًّا لَا يُخَالِطُهُ شَكٌّ. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ نَسْأَلُ اللَّهَ العَافِيَةَ - كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ﴾ يَعْنِي: عَلَى طَرَفٍ ﴿فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ﴾ يَعْنِي: إِنْ لَمْ يُوَاجِهْ أَحَدًا يُشَكِّكُهُ فِي الدِّينِ، وَلَمْ يُوَاجِهْ إِلَّا صُلَحَاءَ يُعِينُونَهُ اطْمَأَنَّ بِهِ أَيْ: رَكَنَ إِلَيْهِ. ﴿وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ﴾، إِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ فِي بَدَنِهِ، أَوْ مَالِهِ، أَوْ أَهْلِهِ، انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ وَاعْتَرَضَ عَلَى القَضَاءِ وَالقَدَرِ، وَتَسَخَّطَ وَهَلَكَ - وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ - خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ. فَأَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَفِي هَذَا حَثٌّ عَظِيمٌ عَلَى حُسْنِ الخُلُقِ: حُسْنُ الخُلُقِ مَعَ اللَّهِ، وَحُسْنُ الخُلُقِ مَعَ النَّاسِ.