Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 347

بَابُ الوَصِيَّةِ بِالنِّسَاءِ. وَالفَاحِشَةُ هُنَا عِصْيَانُ الزَّوْجِ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾، يَعْنِي إِنْ قَصَّرَتِ الزَّوْجَةُ فِي حَقِّ زَوْجِهَا عَلَيْهَا؛ فَإِنَّهُ يَعِظُهَا أَوَّلًا، ثُمَّ يَهْجُرُهَا فِي المَضْجَعِ فَلَا يَنَامُ مَعَهَا، ثُمَّ يَضْرِبُهَا ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ إِنْ هِيَ اسْتَمَرَّتْ عَلَى العِصْيَانِ. هَذِهِ مَرَاتِبُ تَأْدِيبِ المَرْأَةِ إِذَا أَتَتْ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، وَهِيَ عِصْيَانُ الزَّوْجِ فِيمَا تَجِبُ لَهُ: ﴿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾ يَعْنِي لَا تَضْرِبُوهُنَّ وَلَا تُقَصِّرُوا حَقَّهُنَّ؛ لِأَنَّهُنَّ قُمْنَ بِالوَاجِبِ. ثُمَّ بَيَّنَ اللهُ الحُقُوقَ الَّتِي لَهُنَّ وَالَّتِي عَلَيْهِنَّ، فَقَالَ: «لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَلَّا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ» يَعْنِي لَا يُجْلِسْنَ أَحَدًا يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ - سَوَاءٌ عَلَى فِرَاشِ النَّوْمِ أَوْ غَيْرِهِ - وَأَنْتَ تَكْرَهُ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى فِرَاشِ بَيْتِكَ، وَكَأَنَّ هَذَا - وَالعِلْمُ عِنْدَ اللهِ - ضَرْبُ مَثَلٍ، وَالمَعْنَى: أَلَّا يُكْرِمْنَ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ؛ هَذَا مِنَ المُضَادَّةِ لَكُمْ أَنْ يُكْرِمْنَ مَنْ تَكْرَهُونَهُ بِإِجْلَاسِهِ عَلَى الفُرُشِ أَوْ تَقْدِيمِ الطَّعَامِ لَهُ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. وَأَلَّا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، يَعْنِي لَا يُدْخِلْنَ أَحَدًا البَيْتَ وَأَنْتَ تَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ، حَتَّى لَوْ كَانَتْ أُمَّهَا أَوْ أَبَاهَا، فَلَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تُدْخِلَ أُمَّهَا أَوْ أَبَاهَا، أَوْ أُخْتَهَا أَوْ أَخَاهَا، أَوْ عَمَّهَا أَوْ خَالَهَا، أَوْ عَمَّتَهَا أَوْ خَالَتَهَا إِلَى بَيْتِ زَوْجِهَا إِذَا كَانَ يُكْرَهُ ذَلِكَ. وَإِنَّمَا نَبَّهْتُ عَلَى هَذَا؛ لِأَنَّ بَعْضَ النِّسَاءِ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ - شَرٌّ؛ شَرٌّ حَتَّى عَلَى بِنْتِهَا، إِذَا رَأَتْ أَنَّ زَوْجَهَا يُحِبُّهَا أَصَابَتْهَا الغَيْرَةُ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ - وَهِيَ الأُمُّ! ثُمَّ حَاوَلَتْ أَنْ تُفْسِدَ بَيْنَ البِنْتِ وَزَوْجِهَا، فَهَذِهِ الأُمُّ لِلزَّوْجِ أَنْ يَقُولَ لِزَوْجَتِهِ لَا تَدْخُلْ بَيْتِي، لَهُ أَنْ يَمْنَعَهَا شَرْعًا، وَلَهُ أَنْ يَمْنَعَ زَوْجَتَهُ مِنَ الذَّهَابِ إِلَيْهَا؛ لِأَنَّهَا نَامَّةٌ تُفْسِدُ.