Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 34

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 34 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَوْمٌ سَاكِتُونَ، وَقَوْمٌ فَاعِلُونَ، فَعَاقَبَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ: كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ [الْبَقَرَة: ٦٥]، فَكَانُوا - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - قِرَدَةً، بَنُو آدَمَ انْقَلَبُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ أَذِلَّةً. وَالشَّاهِدُ مِنْ هَذَا أَنَّ فِيهِمْ قَوْمًا لَمْ يَعِظُوا وَلَمْ يَقُومُوا بِمَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَكَانُوا مِمَّنْ دَخَلُوا فِي هَذِهِ اللَّعْنَةِ، وَلِهَذَا قَالَ: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ [الْمَائِدَة: ٧٨]، وَدَاوُدُ مُتَأَخِّرٌ عَنْ مُوسَى بِكَثِيرٍ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ كَذَلِكَ، فَهَذَانِ النَّبِيَّانِ لَعَنَا الَّذِينَ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ، وَقَدْ حَكَى اللَّهُ ذَلِكَ عَنْهُمَا مُقِرًّا ذَلِكَ، فَصَارَ مَنْ لَا يَتَنَاهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مِنَ الْمَلْعُونِينَ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنَّ تَرْكَهُ سَبَبٌ لِلَّعْنِ وَالطَّرْدِ عَنْ رَحْمَةِ اللَّهِ. وَقَالَ تَعَالَى: وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ [الْكَهْف: ٢٩]، وَقَالَ تَعَالَى: فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ [الْحِجْر: ٩٤]، وَقَالَ تَعَالَى: أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ [الْأَعْرَاف: ١٦٥] وَالْآيَاتُ فِي الْبَابِ كَثِيرَةٌ مَعْلُومَةٌ. الشَّرْحُ: قَالَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِيمَا سَاقَهُ مِنَ الْآيَاتِ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ [الْكَهْف: ٢٩]، الْحَقُّ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، مِنَ الرَّبِّ الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ، وَالَّذِي لَهُ الْحَقُّ فِي أَنْ يُوجِبَ عَلَى عِبَادِهِ مَا شَاءَ، الْحَقُّ مِنْهُ فَيَجِبُ عَلَيْنَا قَبُولُهُ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Commentary on Riyadh as-Salihin, drawn from the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
وَقَوْمٌ سَاكِتُونَ، وَقَوْمٌ فَاعِلُونَ، فَعَاقَبَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَقَالَ: كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ [الْبَقَرَة: ٦٥]، فَكَانُوا - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - قِرَدَةً، بَنُو آدَمَ انْقَلَبُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ أَذِلَّةً.
Some remained silent while others acted. Allah, the Almighty and Majestic, punished them, saying, 'Be you monkeys, despised and rejected' [Al-Baqarah: 65]. They became—we seek refuge in Allah—monkeys; descendants of Adam transformed into humiliated, disgraced apes.
وَالشَّاهِدُ مِنْ هَذَا أَنَّ فِيهِمْ قَوْمًا لَمْ يَعِظُوا وَلَمْ يَقُومُوا بِمَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَكَانُوا مِمَّنْ دَخَلُوا فِي هَذِهِ اللَّعْنَةِ، وَلِهَذَا قَالَ: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ [الْمَائِدَة: ٧٨]، وَدَاوُدُ مُتَأَخِّرٌ عَنْ مُوسَى بِكَثِيرٍ، وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ كَذَلِكَ، فَهَذَانِ النَّبِيَّانِ لَعَنَا الَّذِينَ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ، وَقَدْ حَكَى اللَّهُ ذَلِكَ عَنْهُمَا مُقِرًّا ذَلِكَ، فَصَارَ مَنْ لَا يَتَنَاهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مِنَ الْمَلْعُونِينَ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ.
The point here is that among them were those who neither preached nor fulfilled the duty Allah placed upon them to forbid evil. They fell under this curse, as He said: 'Those who disbelieved among the Children of Israel were cursed by the tongue of David and Jesus, son of Mary. That was because they disobeyed and habitually transgressed' [Al-Ma'idah: 78]. David lived long after Moses, as did Jesus, son of Mary. These two prophets cursed those who failed to forbid one another from the evil they committed. Allah recounted this, affirming their words; thus, whoever fails to forbid evil is among the cursed—we seek refuge in Allah.

…3 more translated lines, 25 more verbs and 39 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (28 verbs · 42 nouns)