Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 325

٣٣- بَابُ مُلَاطَفَةِ الْيَتِيمِ وَالْبَنَاتِ وَسَائِرِ الضَّعَفَةِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ أَمَّا الْوَلِيمَةُ مِن حَيْثُ هِيَ - وَلَا سِيَّمَا وَلِيمَةُ الْعُرْسِ - فَإِنَّهَا سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، قَالَ النَّبِيُّ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» فَأَمَرَهُ بِالْوَلِيمَةِ، قَالَ: «وَلَوْ بِشَاةٍ» يَعْنِي: وَلَوْ بِشَيْءٍ قَلِيلٍ، وَالشَّاةُ قَلِيلَةٌ بِالنِّسْبَةِ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ. وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «وَمَن لَّمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ» يَدُلُّ عَلَى أَنَّ إِجَابَةَ دَعْوَةِ الْوَلِيمَةِ وَاجِبَةٌ؛ لِأَنَّهُ لَا شَيْءَ يَكُونُ مَعْصِيَةً بِتَرْكِهِ إِلَّا وَهُوَ وَاجِبٌ، وَلَكِن لَّا بُدَّ فِيهَا مِن شُرُوطٍ: الشَّرْطُ الْأَوَّلُ: أَن يَكُونَ الدَّاعِي مُسْلِمًا؛ فَإِن لَّمْ يَكُن مُسْلِمًا لَمْ تَجِبِ الْإِجَابَةُ، وَلَكِن تَجُوزُ الْإِجَابَةُ لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ فِي هَذَا مَصْلَحَةٌ، يَعْنِي لَوْ دَعَاكَ كَافِرٌ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسِهِ فَلَا بَأْسَ أَن تُجِيبَ، لَا سِيَّمَا إِن كَانَ فِي ذَلِكَ مَصْلَحَةٌ كَتَأْلِيفِهِ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَقَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ يَهُودِيًّا دَعَاهُ فِي الْمَدِينَةِ، فَأَجَابَهُ، وَجَعَلَ لَهُ خُبْزًا مِنَ الشَّعِيرِ وَإِهَالَةً سَنِخَةً (٢)؛ يَعْنِي: وَدَكًا قَدِيمًا مُتَغَيِّرًا. وَأَمَّا اشْتِرَاطُ الْعَدَالَةِ: يَعْنِي اشْتِرَاطَ أَن يَكُونَ الدَّاعِي عَدْلًا فَلَيْسَ بِشَرْطٍ، فَتَجُوزُ إِجَابَةُ دَعْوَةِ الْفَاسِقِ إِذَا دَعَاكَ، مِثْلُ أَن يَدْعُوَكَ إِنْسَانٌ قَلِيلُ الصَّلَاةِ مَعَ الْجَمَاعَةِ، أَوْ حَلِيقُ اللِّحْيَةِ، أَوْ شَارِبُ دُخَانٍ، فَأَجِبْهُ كَمَا تُجِيبُ مَن كَانَ سَالِمًا مِن ذَلِكَ. لَكِن إِن كَانَ عَدَمُ الْإِجَابَةِ يُفْضِي إِلَى مَصْلَحَةٍ بِحَيْثُ يَخْجَلُ هَذَا الدَّاعِي (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْبُيُوعِ، بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَوةُ ﴾، رَقْمُ (٢٠٤٨)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الصَّدَاقِ وَجَوَازِ كَوْنِهِ تَعْلِيمَ قُرْآنٍ وَخَاتَمَ حَدِيدٍ، رَقْمُ (١٤٢٧)، مِن حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٢) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣/ ٢١١) مِن حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.