Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 273

بَابُ فَضْلِ ضَعَفَةِ الْمُسْلِمِينَ وَالْفُقَرَاءِ وَالْخَامِلِينَ. لَا طِيبَ لِلْعَيْشِ مَا دَامَتْ مُنْقَصَةً لَذَّاتُهُ بِادِّكَارِ الْمَوْتِ وَالْهَرَمِ. وَالْعَيْشُ مَالُهُ أَحَدُ أَمْرَيْنِ: إِمَّا الْهَرَمُ حَتَّى يَعُودَ الْإِنْسَانُ إِلَى سِنِّ الطُّفُولَةِ، وَالضَّعْفِ الْبَدَنِيِّ مَعَ الضَّعْفِ الْعَقْلِيِّ، وَيَكُونُ عَالَةً حَتَّى عَلَى أَهْلِهِ فَيَمَلُّونَ مِنْهُ. وَإِمَّا الْمَوْتُ، فَكَيْفَ يَطِيبُ الْعَيْشُ لِلْإِنْسَانِ الْعَاقِلِ؟! وَلَوْلَا أَنَّهُ يُؤَمِّلُ مَا فِي الْآخِرَةِ؛ وَمَا يَرْجُوهُ مِنْ ثَوَابِ الْآخِرَةِ، لَكَانَتْ حَيَاتُهُ عَبَئًا. عَلَى كُلِّ حَالٍ: فَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَبِّرَ نَفْسَهُ مَعَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَدْعُونَ اللَّهَ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ، وَالْآيَةُ لَيْسَ فِيهَا أَمْرٌ بِالضُّعَفَاءِ خَاصَّةً، وَإِنْ كَانَ سَبَبُ النُّزُولِ هَكَذَا، لَكِنَّ الْعِبْرَةَ بِالْعُمُومِ. الَّذِينَ يَدْعُونَ اللَّهَ وَيَعْبُدُونَهُ، سَوَاءٌ أَكَانُوا ضُعَفَاءَ أَمْ أَقْوِيَاءَ، فُقَرَاءَ أَمْ أَغْنِيَاءَ، كُنْ مَعَهُمْ دَائِمًا. لَكِنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الْمَلَأَ وَالْأَشْرَافَ يَكُونُونَ أَبْعَدَ عَنِ الدِّينِ مِنَ الضُّعَفَاءِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ؛ وَلِهَذَا فَالَّذِينَ يُكَذِّبُونَ الرُّسُلَ هُمُ الْمَلَأُ، قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ صَالِحٍ: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ، فَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا وَإِيَّاكُمْ مَعَ أَهْلِ الْحَقِّ وَدُعَاةِ الْحَقِّ وَأَنْصَارِهِ إِنَّهُ جَوَادٌ كَرِيمٌ.