Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 27

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 27 — original page scan

Arabic text · النص

٢٣ - بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ مَعْرُوفًا، وَلَمْ يَأْمُرْهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى سَأَلَهُ هَلْ صَلَّى أَمْ لَا؟ مَعَ أَنَّ ظَاهِرَ الْحَالِ أَنَّهُ رَجُلٌ دَخَلَ وَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ، وَلَكِنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ خَافَ أَنْ يَكُونَ قَدْ صَلَّى وَهُوَ لَمْ يَشْعُرْ بِهِ، فَقَالَ: «أَصَلَّيْتَ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ») وَلِهَذَا سَأَلَهُ النَّبِيُّ، فَلَمَّا تَحَقَّقَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ». كَذَلِكَ فِي الْمُنْكَرِ لَا يَجُوزُ أَنْ تُنْكِرَ عَلَى شَخْصٍ إِلَّا إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ وَقَعَ فِي الْمُنْكَرِ، فَإِذَا رَأَيْتَ امْرَأَةً مَعَ شَخْصٍ فِي سَيَّارَةٍ مَثَلًا، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ تَتَكَلَّمَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى الْمَرْأَةِ؛ لِأَنَّهُ رُبَّمَا تَكُونُ هَذِهِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَحَارِمِهِ؛ زَوْجَةً، أَوْ أُمًّا، أَوْ أُخْتًا، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ أَرْكَبَ مَعَهُ امْرَأَةً لَيْسَتْ مِنْ مَحَارِمِهِ، أَوْ وَجَدْتَ شُبْهَةً قَوِيَّةً، وَأَمْثَالُ هَذَا كَثِيرٌ. الْمُهِمُّ، أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ عِلْمِ الْإِنْسَانِ بِأَنَّ هَذَا مَعْرُوفٌ لِيَأْمُرَ بِهِ، أَوْ مُنْكَرٌ لِيَنْهَى عَنْهُ، وَلَا بُدَّ أَنْ يَعْلَمَ أَيْضًا أَنَّ الَّذِي وَجَّهَ إِلَيْهِ الْأَمْرَ أَوِ النَّهْيَ قَدْ وَقَعَ فِي أَمْرٍ يَحْتَاجُ إِلَى أَمْرٍ فِيهِ أَوْ نَهْيٍ عَنْهُ. ثُمَّ إِنَّ الَّذِي يَنْبَغِي لِلْآمِرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهِي عَنِ الْمُنْكَرِ أَنْ يَكُونَ رَفِيقًا بِأَمْرِهِ رَفِيقًا فِي نَهْيِهِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ رَفِيقًا أَعْطَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ» فَأَنْتَ إِذَا عَنَّفْتَ عَلَى مَنْ تَنْصَحُ رُبَّمَا يَنْفِرُ، وَتَأْخُذُهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ، وَلَا يَنْقَادُ لَكَ، وَلَكِنْ إِذَا جِئْتَهُ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِنَّهُ يَنْتَفِعُ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْجُمُعَةِ، بَابُ إِذَا رَأَى الْإِمَامُ رَجُلًا وَهُوَ يَخْطُبُ، رَقْمُ (٩٣٠)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْجُمُعَةِ بَابُ التَّحِيَّةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، رَقْمُ (٨٧٥)، مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٢) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ بَابُ فَضْلِ الرِّفْقِ، رَقْمُ (٢٥٩٣)، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.

Line-by-line translation · المعاني

بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ
23 - Chapter on Commanding Right and Forbidding Wrong.
مَعْرُوفًا، وَلَمْ يَأْمُرْهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى سَأَلَهُ هَلْ صَلَّى أَمْ لَا؟
a good deed; he did not order him to pray two rak'ahs until he asked, "Have you prayed?"
مَعَ أَنَّ ظَاهِرَ الْحَالِ أَنَّهُ رَجُلٌ دَخَلَ وَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ، وَلَكِنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ خَافَ أَنْ يَكُونَ قَدْ صَلَّى وَهُوَ لَمْ يَشْعُرْ بِهِ، فَقَالَ: «أَصَلَّيْتَ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ»)
Although it appeared the man had simply entered and sat down without praying, the Messenger—peace and blessings be upon him—feared he might have prayed unnoticed. He asked, "Did you pray?" When the man replied, "No," he said, "Stand and pray two rak'ahs."

7 more translated lines, 28 more verbs and 26 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (31 verbs · 29 nouns)