Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 26

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. عَالِمًا بِأَنَّ هَذَا مُنْكَرٌ، وَقَدْ يَتَسَرَّعُ كَثِيرٌ مِنْ إِخْوَانِنَا الْغَيُورِينَ، فَيَنْهَوْنَ عَنْ أُمُورٍ مُبَاحَةٍ يَظُنُّونَهَا مُنْكَرًا فَيُضَيِّقُونَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ. فَالْوَاجِبُ أَلَّا تَأْمُرَ بِشَيْءٍ إِلَّا وَأَنْتَ تَدْرِي أَنَّهُ مَعْرُوفٌ، وَأَلَّا تَنْهَى عَنْ شَيْءٍ إِلَّا وَأَنْتَ تَدْرِي أَنَّهُ مُنْكَرٌ. الْأَمْرُ الثَّانِي: أَنْ تَعْلَمَ بِأَنَّ هَذَا الرَّجُلَ تَارِكٌ لِلْمَعْرُوفِ أَوْ فَاعِلٌ لِلْمُنْكَرِ، وَلَا تَأْخُذَ النَّاسَ بِالتُّهْمَةِ أَوْ بِالظَّنِّ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا﴾، فَإِذَا رَأَيْتَ شَخْصًا لَا يُصَلِّي مَعَكَ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ آخَرَ؛ بَلْ قَدْ يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ آخَرَ، وَقَدْ يَكُونُ مَعْذُورًا، فَلَا تَذْهَبْ مِنْ أَجْلِ أَنْ تُنْكِرَ عَلَيْهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّهُ يَتَخَلَّفُ بِلَا عُذْرٍ. نَعَمْ، لَا بَأْسَ أَنْ تَذْهَبَ وَتَسْأَلَهُ، وَتَقُولَ: يَا فُلَانُ، نَحْنُ نَفْقِدُكَ فِي الْمَسْجِدِ، لَا بَأْسَ عَلَيْكَ، أَمَّا أَنْ تُنْكِرَ أَوْ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِيهِ فِي الْمَجَالِسِ، فَهَذَا لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّكَ لَا تَدْرِي؛ رُبَّمَا أَنَّهُ يُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ آخَرَ، أَوْ يَكُونُ مَعْذُورًا. وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَسْتَفْهِمُ أَوَّلًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَ، فَإِنَّهُ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ وَلَمْ يُصَلِّ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «أَصَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ»، فَإِنَّ جُلُوسَهُ تَرْكٌ لِلْمَعْرُوفِ وَهُوَ الصَّلَاةُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ مَأْمُورٌ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ فِي أَيِّ وَقْتٍ كَانَ، فَهَذَا رَجُلٌ جَلَسَ فَقَدْ تَرَكَ أَمْرًا.