Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 200
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
وَهُنَاكَ تَدَابُرٌ مَعْنَوِيٌّ، وَهُوَ اخْتِلَافُ الرَّأْيِ، بِحَيْثُ يَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لَهُ رَأْيٌ مُخَالِفٌ لِلْآخَرِ، وَهَذَا التَّدَابُرُ فِي الرَّأْيِ أَيْضًا نَهَى عَنْهُ الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَعِنْدِي أَنَّ مِنَ التَّدَابُرِ مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الْإِخْوَةِ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ تَقَدَّمَ عَلَى الصَّفِّ مِقْدَارَ شِبْرٍ أَوْ نَحْوَهُ، فَهَذَا فِيهِ نَوْعٌ مِنَ التَّدَابُرِ، وَلِهَذَا شَكَا إِلَيَّ بَعْضُ النَّاسِ هَذِهِ الْحَالَ، قَالَ: بَعْضُ النَّاسِ إِذَا سَلَّمْنَا تَقَدَّمَ قَلِيلًا، ثُمَّ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ الْإِمَامِ، لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ هُنَاكَ دَرْسٌ فَإِنَّهُ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مُشَاهَدَةِ الْإِمَامِ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا كَانَ يَرَى الْمُدَرِّسَ كَانَ أَنْبَهَ لَهُ وَأَقْرَبَ لِلْفَهْمِ وَالْإِدْرَاكِ، فَبَعْضُ النَّاسِ يَكْرَهُ هَذَا الشَّيْءَ؛ لِذَا أَيْضًا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ ذَا بَصِيرَةٍ وَفِطْنَةٍ فَلَا تَتَقَدَّمْ عَلَى إِخْوَانِكَ وَتَجْعَلَهُمْ وَرَاءَكَ، إِذَا كَانَ بِوُدِّكَ أَنْ تَتَوَسَّعَ فَقُمْ وَتَقَدَّمْ بَعِيدًا وَاجْلِسْ إِذَا كُنْتَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَإِنْ كُنْتَ فِي الصَّفِّ الثَّانِي تَأَخَّرْ، أَمَّا أَنْ تَتَقَدَّمَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ وَرَاءَ ظَهْرِكَ، فَهَذَا فِيهِ نَوْعٌ مِنْ سُوءِ الْأَدَبِ، وَفِيهِ نَوْعٌ مِنَ التَّدَابُرِ. فَيَنْبَغِي فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَفِي غَيْرِهَا أَنْ يَتَفَطَّنَ الْإِنْسَانُ لِغَيْرِهِ، وَأَلَّا يَكُونَ أَنَانِيًّا يَفْعَلُ فَقَطْ مَا طَرَأَ عَلَى بَالِهِ فِعْلُهُ، دُونَ مُرَاعَاةٍ لِلنَّاسِ، وَدُونَ حَذَرٍ مِنْ فِعْلِ مَا يُنْتَقَدُ عَلَيْهِ. أَمَّا الْجُمْلَةُ الْخَامِسَةُ فَهِيَ قَوْلُهُ: وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ؛ لِأَنَّ هَذَا يُؤَدِّي إِلَى الْكَرَاهِيَةِ وَالْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ. وَمِثَالُ بَيْعِ الْإِنْسَانِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ: أَنْ يَذْهَبَ لِمَنِ اشْتَرَى سِلْعَةً مِنْ شَخْصٍ بِمِائَةٍ فَيَقُولُ: أَنَا أُعْطِيكَ مِثْلَهَا بِثَمَانِينَ، أَوْ أُعْطِيكَ أَحْسَنَ مِنْهَا بِمِائَةٍ، فَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي وَيَفْسَخُ الْعَقْدَ الْأَوَّلَ، وَيَعْقِدُ مَعَ الثَّانِي، فَفِي هَذَا عُدْوَانٌ ظَاهِرٌ عَلَى حَقِّ الْبَائِعِ الْأَوَّلِ، وَهَذَا الْعُدْوَانُ يُوجِبُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ.
Line-by-line translation · المعاني
- وَهُنَاكَ تَدَابُرٌ مَعْنَوِيٌّ، وَهُوَ اخْتِلَافُ الرَّأْيِ، بِحَيْثُ يَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لَهُ رَأْيٌ مُخَالِفٌ لِلْآخَرِ،
- (from previous page) ⟵ And among the forms of turning away is also interrupting speech when your brother talks to you and you have turned away from him, or if he speaks and you turn away and leave him. This is a form of turning away. And this turning away, and there is a conceptual turning away, which is a difference of opinion, such that each one of us has a differing opinion.
- وَهَذَا التَّدَابُرُ فِي الرَّأْيِ أَيْضًا نَهَى عَنْهُ الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.
- And this estrangement in opinion was also forbidden by the Messenger, peace and blessings be upon him.
- وَعِنْدِي أَنَّ مِنَ التَّدَابُرِ مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الْإِخْوَةِ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ تَقَدَّمَ عَلَى الصَّفِّ مِقْدَارَ شِبْرٍ أَوْ نَحْوَهُ، فَهَذَا فِيهِ نَوْعٌ مِنَ التَّدَابُرِ، وَلِهَذَا شَكَا إِلَيَّ بَعْضُ النَّاسِ هَذِهِ الْحَالَ، قَالَ: بَعْضُ النَّاسِ إِذَا سَلَّمْنَا تَقَدَّمَ قَلِيلًا، ثُمَّ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ الْإِمَامِ، لَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ هُنَاكَ دَرْسٌ فَإِنَّهُ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مُشَاهَدَةِ الْإِمَامِ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا كَانَ يَرَى الْمُدَرِّسَ كَانَ أَنْبَهَ لَهُ وَأَقْرَبَ لِلْفَهْمِ وَالْإِدْرَاكِ، فَبَعْضُ النَّاسِ يَكْرَهُ هَذَا الشَّيْءَ؛ لِذَا أَيْضًا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ ذَا بَصِيرَةٍ وَفِطْنَةٍ فَلَا تَتَقَدَّمْ عَلَى إِخْوَانِكَ وَتَجْعَلَهُمْ وَرَاءَكَ، إِذَا كَانَ بِوُدِّكَ أَنْ تَتَوَسَّعَ فَقُمْ وَتَقَدَّمْ بَعِيدًا وَاجْلِسْ إِذَا كُنْتَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَإِنْ كُنْتَ فِي الصَّفِّ الثَّانِي تَأَخَّرْ، أَمَّا أَنْ تَتَقَدَّمَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ وَرَاءَ ظَهْرِكَ، فَهَذَا فِيهِ نَوْعٌ مِنْ سُوءِ الْأَدَبِ، وَفِيهِ نَوْعٌ مِنَ التَّدَابُرِ.
- In my view, part of this estrangement is what some brothers do when they finish the prayer, advancing from the row by the measure of a span or so; this contains a type of estrangement.
…13 more translated lines, 24 more verbs and 58 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (27 verbs · 61 nouns)
- نَهَى — to forbid
- فَعَلَ — to do
- سَلَّمَ — to finish prayer
- تَدَابُر — estrangement
- مَعْنَوِيّ — moral
- اخْتِلَاف — difference