Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 195

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين), page 195 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَبَيَانِ حُقُوقِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتِهِمْ. النَّاسِ مُبْغَضُ، وَالْإِنْسَانُ طَيِّبُ الْقَلْبِ الَّذِي يُحِبُّ لِإِخْوَانِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، تَجِدُهُ مَحْبُوبًا مِنَ النَّاسِ، الْكُلُّ يُحِبُّهُ؛ وَلِهَذَا دَائِمًا نَقُولُ: وَاللَّهِ فُلَانٌ هَذَا طَيِّبٌ، مَا فِي قَلْبِهِ حَسَدٌ، وَفُلَانٌ رَجُلٌ خَبِيثٌ حَسُودٌ وَحَقُودٌ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. فَهَذِهِ عَشْرُ مَفَاسِدَ كُلُّهَا فِي الْحَسَدِ، وَبِهَذَا نَعْرِفُ حِكْمَةَ النَّبِيِّ ﷺ حَيْثُ قَالَ: لَا تَحَاسَدُوا، أَيْ: لَا يَحْسِدُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: رُبَّمَا يَجِدُ الْإِنْسَانُ فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى غَيْرِهِ فِي الْخَيْرِ، فَهَلْ هَذَا مِنَ الْحَسَدِ؟ فَالْجَوَابُ: أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنَ الْحَسَدِ؛ بَلْ هَذَا مِنَ التَّنَافُسِ فِي الْخَيْرَاتِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ، وَقَالَ تَعَالَى: وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ، فَإِذَا أَحَبَّ الْإِنْسَانُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى غَيْرِهِ فِي الْخَيْرِ، فَهَذَا لَيْسَ مِنَ الْحَسَدِ فِي شَيْءٍ، الْحَسَدُ أَنْ يَكْرَهَ الْخَيْرَ لِغَيْرِهِ. وَاعْلَمْ أَنَّ لِلْحَسَدِ عَلَامَاتٍ مِنْهَا أَنَّ الْحَاسِدَ يُحِبُّ دَائِمًا أَنْ يُخْفِيَ فَضَائِلَ غَيْرِهِ، فَإِذَا كَانَ إِنْسَانٌ ذَا مَالٍ، يُنْفِقُ مَالَهُ فِي الْخَيْرِ مِنْ صَدَقَاتٍ، وَبِنَاءِ مَسَاجِدَ، وَإِصْلَاحِ طُرُقٍ، وَشِرَاءِ كُتُبٍ يُوقِفُهَا عَلَى طَلَبَةِ الْعِلْمِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَتَجِدُ هَذَا الرَّجُلَ الْحَسُودَ إِذَا تَحَدَّثَ النَّاسُ عَلَى هَذَا الْمُحْسِنِ يَسْكُتُ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ شَيْئًا، هَذَا لَا شَكَّ أَنَّ عِنْدَهُ حَسَدًا؛ لِأَنَّ الَّذِي يُحِبُّ الْخَيْرَ يُحِبُّ نَشْرَ الْخَيْرِ لِلْغَيْرِ، فَإِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ إِذَا تَكَلَّمَ عَنْ أَهْلِ الْخَيْرِ بِإِنْصَافٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِمْ وَقَالَ: هَذَا فِيهِ خَيْرٌ، وَهَذَا مُحْسِنٌ، وَهَذَا كَرِيمٌ، فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى طِيبِ قَلْبِهِ وَسَلَامَتِهِ مِنَ الْحَسَدِ، نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنَ الْحَسَدِ، وَمِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَبَيَانِ حُقُوقِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتِهِمْ.
(from previous page) ⟵ Among the evils of envy is that it leads to the disunity of Muslims, because the envious person is disliked.
النَّاسِ مُبْغَضُ، وَالْإِنْسَانُ طَيِّبُ الْقَلْبِ الَّذِي يُحِبُّ لِإِخْوَانِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، تَجِدُهُ مَحْبُوبًا مِنَ النَّاسِ، الْكُلُّ يُحِبُّهُ؛ وَلِهَذَا دَائِمًا نَقُولُ: وَاللَّهِ فُلَانٌ هَذَا طَيِّبٌ، مَا فِي قَلْبِهِ حَسَدٌ، وَفُلَانٌ رَجُلٌ خَبِيثٌ حَسُودٌ وَحَقُودٌ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.
People are often difficult, yet the kind-hearted person who desires for his brothers what he desires for himself is beloved by all. This is why we often say, "By God, this man is good; his heart is free of envy," or conversely, "That man is malicious, envious, and spiteful," and so on.
فَهَذِهِ عَشْرُ مَفَاسِدَ كُلُّهَا فِي الْحَسَدِ، وَبِهَذَا نَعْرِفُ حِكْمَةَ النَّبِيِّ ﷺ حَيْثُ قَالَ: لَا تَحَاسَدُوا، أَيْ: لَا يَحْسِدُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
These ten corruptions are all rooted in envy. Through them, we understand the wisdom of the Prophet, peace be upon him, when he said, "Do not envy one another," meaning no one should harbor envy toward another.

…3 more translated lines, 23 more verbs and 55 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 58 nouns)