Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 189

بَابُ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَبَيَانِ حُقُوقِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتِهِمْ. فَالْمُسْلِمُ يَرَى أَخَاهُ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ، وَيَحْتَرِمُهُ، وَيُعَلِّمُهُ، وَالْعَامَّةُ يَقُولُونَ: احْتَرِمِ النَّاسَ يَحْتَرِمُوكَ، وَاحْتَقِرِ النَّاسَ يَحْتَقِرُوكَ. يَعْنِي: مَنْ رَأَى النَّاسَ بِعَيْنِ الِاحْتِقَارِ رَأَوْهُ بِعَيْنِ الِاحْتِقَارِ، وَمَنْ رَآهُمْ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَالْإِجْلَالِ، رَأَوْهُ بِعَيْنِ الْإِكْبَارِ وَالْإِجْلَالِ، وَهَذَا شَيْءٌ مُشَاهَدٌ. وَلِهَذَا تَجِدُ الرَّجُلَ الْمُتَوَاضِعَ اللَّيْنَ الْهَيِّنَ مُحْتَرَمًا عِنْدَ النَّاسِ كُلِّهِمْ، لَا أَحَدَ يَكْرَهُهُ، وَلَا أَحَدَ يَسُبُّهُ، وَالْإِنْسَانُ الشَّامِخُ بِأَنْفِهِ الْمُسْتَكْبِرُ الْمُحْتَقِرُ لِغَيْرِهِ، تَجِدُهُ مَكْرُوهًا مَذْمُومًا عِنْدَ النَّاسِ، وَلَوْلَا حَاجَةٌ لِلنَّاسِ إِلَيْهِ، إِذَا كَانُوا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ لَمْ يُكَلِّمْهُ أَحَدٌ؛ لِأَنَّهُمْ يَحْتَقِرُونَهُ. ثُمَّ قَالَ: «التَّقْوَى هَا هُنَا» أَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، يَعْنِي: أَنَّ التَّقْوَى فِي الْقَلْبِ، فَإِذَا اتَّقَى الْقَلْبُ اتَّقَتِ الْجَوَارِحُ، وَإِذَا لَمْ يَتَّقِ الْقَلْبُ؛ لَمْ تَتَّقِ الْجَوَارِحُ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ: أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ، فَإِذَا كَانَ فِي قَلْبِ الْإِنْسَانِ تَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَخَوْفٌ مِنْهُ وَخَشْيَةٌ لَهُ، اسْتَقَامَتْ أَعْمَالُهُ الظَّاهِرَةُ؛ لِأَنَّ الْأَعْمَالَ الظَّاهِرَةَ تَتْبَعُ الْقَلْبَ. وَقَدْ مَثَّلَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ - وَمِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - الْقَلْبَ بِالْمَلِكِ الْمُطَاعِ مَعَ جُنُودِهِ، فَالْمَلِكُ الْمُطَاعُ مَعَ جُنُودِهِ، إِذَا أَمَرَهُمْ بِشَيْءٍ أَطَاعُوهُ، وَلَكِنَّ بَعْضَ الْعُلَمَاءِ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْمِثَالَ أَنْقَصُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ»؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْمَلِكَ مَعَ جُنُودِهِ وَإِنْ كَانَ مُطَاعًا فَإِنَّهُمْ لَا يَصْلُحُونَ بِصَلَاحِهِ، لَكِنَّ الْقَلْبَ إِذَا صَلَحَ صَلَحَ الْجَسَدُ، وَإِذَا اتَّقَى اتَّقَى الْجَسَدُ.