Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 185

بَابُ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَبَيَانِ حُقُوقِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتِهِمْ. وَتَفْرِيجُ الْكُرُبَاتِ يَكُونُ فِي أُمُورٍ مُتَعَدِّدَةٍ: إِنْ كَانَتْ كُرْبَةٌ مَالِيَّةٌ؛ فَبِإِعْطَائِهِ الْمَالَ الَّذِي تَزُولُ بِهِ الْكُرْبَةُ، وَإِنْ كَانَتْ كُرْبَةً مَعْنَوِيَّةً؛ فَبِالْحِرْصِ عَلَى رَدِّ مَعْنَوِيَّتِهِ وَرَدِّ اعْتِبَارِهِ حَتَّى تَزُولَ عَنْهُ الْكُرْبَةُ، وَإِذَا كَانَتْ كُرْبَةَ هَمٍّ وَغَمٍّ؛ فَبِأَنْ تُوَسِّعَ عَلَيْهِ وَتُنَفِّسَ لَهُ، وَتُبَيِّنَ لَهُ أَنَّ الْأُمُورَ لَا تَدُومُ، وَأَنَّ دَوَامَ الْحَالِ مِنَ الْمُحَالِ، وَتُبَيِّنَ لَهُ مَا فِي هَذَا مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ الْعَظِيمِ؛ حَتَّى تُهَوِّنَ عَلَيْهِ الْكُرْبَةَ. ثُمَّ قَالَ: «وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» مَنْ سَتَرَ يَعْنِي: غَطَّى عَيْبَهُ وَلَمْ يُبَيِّنْهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَسْتُرُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَهَذَا لَيْسَ عَلَى إِطْلَاقِهِ، فَهُنَاكَ نُصُوصٌ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ غَيْرُ مُطْلَقٍ، فَالسِّتْرُ قَدْ يَكُونُ مَأْمُورًا بِهِ مَحْمُودًا، وَقَدْ يَكُونُ حَرَامًا، فَإِذَا رَأَيْنَا شَخْصًا عَلَى مَعْصِيَةٍ، وَهُوَ رَجُلٌ شِرِّيرٌ مُنْهَمِكٌ فِي الْمَعَاصِي، لَا يَزِيدُهُ السِّتْرُ إِلَّا طُغْيَانًا؛ فَإِنَّنَا لَا نَسْتُرُهُ، بَلْ نُبَلِّغُ عَنْهُ حَتَّى يُرْدَعَ رَدْعًا يَحْصُلُ بِهِ الْمَقْصُودُ. أَمَّا إِذَا لَمْ تَبْدُرْ مِنْهُ بَوَادِرُ سَيِّئَةٌ، وَلَكِنْ حَصَلَتْ مِنْهُ هَفْوَةٌ، فَإِنَّ مِنَ الْمُسْتَحَبِّ أَنْ تَسْتُرَهُ وَلَا تُبَيِّنَهُ لِأَحَدٍ، لَا لِلْجِهَاتِ الْمَسْؤُولَةِ وَلَا لِغَيْرِهَا، فَإِذَا سَتَرْتَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا أَنْ تَسْتُرَ عَنْهُ الْعَيْبَ الْخُلُقِيَّ، إِذَا كَانَ فِيهِ عَيْبٌ فِي خِلْقَتِهِ كَجُرُوحٍ مُؤَثِّرَةٍ فِي جِلْدِهِ أَوْ بَرَصٍ أَوْ بَهَقٍ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَهُوَ يَتَسَتَّرُ وَيُحِبُّ أَلَّا يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَإِنَّكَ تَسْتُرُهُ، إِذَا سَتَرْتَهُ سَتَرَكَ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَكَذَلِكَ إِذَا كَانَ سَيِّئَ الْخُلُقِ لَكِنَّهُ يَتَظَاهَرُ لِلنَّاسِ بِأَنَّهُ حَسَنُ الْخُلُقِ، وَوَاسِعُ الصَّدْرِ، وَأَنْتَ تَعْرِفُ عَنْهُ خِلَافَ ذَلِكَ، فَاسْتُرْهُ، فَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.