Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 179
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
٢٧- بَابُ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَبَيَانِ حُقُوقِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتِهِمْ
الْمَرْأَةُ عَلَى وَجْهٍ لَا يَجُوزُ، مِثْلَ أَنْ تَخْرُجَ مُتَعَطِّرَةً أَوْ مُتَبَرِّجَةً، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ
النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا صَلَاةَ الْعِشَاءِ» (١).
ثَالِثًا: جَوَازُ إِدْخَالِ الصِّبْيَانِ الْمَسْجِدَ، هَذَا إِذَا كَانَ صَبِيُّهَا مَعَهَا، وَإِنْ كَانَ خَارِجَ
الْمَسْجِدِ قَرِيبًا مِنْهُ فَلَيْسَ فِيهِ دَلَالَةٌ، وَلَكِنَّهُ يَصْعُبُ أَنْ تَسْمَعَ الْمَرْأَةُ بُكَاءَ صَبِيِّهَا فِي
الْبَيْتِ وَهِيَ فِي الْمَسْجِدِ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ صِبْيَانَهُنَّ كَانُوا مَعَهُنَّ، فَيَكُونُ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى
جَوَازِ إِدْخَالِ الصِّبْيَانِ الْمَسَاجِدَ، لَكِنْ بِشَرْطِ أَلَّا يَحْصُلَ مِنْهُمْ أَذِيَّةٌ، لَا عَلَى الْمَسْجِدِ،
وَلَا عَلَى الْمُصَلِّينَ، فَإِنْ كَانَ يُخْشَى مِنْهُمْ أَذِيَّةٌ عَلَى الْمَسْجِدِ كَتَلْوِيثِهِ بِالْبَوْلِ وَالنَّجَاسَةِ؛
فَإِنَّهُمْ يُمْنَعُونَ، وَكَذَلِكَ إِذَا كَانَ يُخْشَى مِنْهُمُ التَّشْوِيشُ عَلَى النَّاسِ بِالصُّرَاخِ وَالرَّكْضِ
وَالْجَلَبَةِ، فَإِنَّهُمْ يُمْنَعُونَ أَيْضًا، أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ بَأْسٌ؛ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْتَى بِهِمْ
إِلَى الْمَسَاجِدِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ: «جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ صِبْيَانَكُمْ وَتَجَانِينَكُمْ»، فَهُوَ ضَعِيفٌ (٢).
رَابِعًا: أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمُصَلِّي أَنْ يَسْمَعَ مَا حَوْلَهُ وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَسُدَّ أُذُنَيْهِ، بَلْ لَهُ أَنْ
يَسْمَعَ، لَكِنْ إِنْ كَانَ مَا حَوْلَهُ يُشَوِّشُ عَلَيْهِ إِذَا سَمِعَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَوْلَهُ، وَإِنَّمَا يَبْعُدُ،
كَمَا لَوْ أَرَادَ الْإِنْسَانُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ وَحَوْلَهُ حَلْقَةُ ذِكْرٍ، أَوْ حَلْقَةُ قُرْآنٍ، وَيَخْشَى
أَنْ يُشَوِّشُوا عَلَيْهِ إِذَا دَنَا مِنْهُمْ، فَلْيَبْعُدْ، وَأَمَّا إِذَا لَمْ يُشَوِّشُوا فَلَا بَأْسَ أَنْ يَسْمَعَ،
بِخِلَافِ الِاسْتِمَاعِ فَإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَا يَسْتَمِعُ إِلَّا إِلَى قِرَاءَةِ إِمَامِهِ.
(١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ إِذَا لَمْ يَتَرَتَّبْ...، رَقْمُ (٤٤٤)،
مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
(٢) أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الْمَسَاجِدِ، بَابُ مَا يُكْرَهُ فِي الْمَسَاجِدِ، رَقْمُ (٧٥٠)، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِيهِ
الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ (٢٩/٢): رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي
الْكَبِيرِ وَفِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ اللَّيْثِيُّ الشَّامِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ تَعْظِيمِ حُرُمَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَبَيَانِ حُقُوقِهِمْ وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتِهِمْ
- 27- Chapter: On Honoring the Sanctities of Muslims, Clarifying Their Rights, and Showing Them Compassion and Mercy.
- الْمَرْأَةُ عَلَى وَجْهٍ لَا يَجُوزُ، مِثْلَ أَنْ تَخْرُجَ مُتَعَطِّرَةً أَوْ مُتَبَرِّجَةً، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا صَلَاةَ الْعِشَاءِ» (١).
- It is impermissible for a woman to go out wearing perfume or displaying her adornment, as the Prophet (peace be upon him) said: 'Any woman who has applied incense should not attend the Isha prayer with us' (1).
- ثَالِثًا: جَوَازُ إِدْخَالِ الصِّبْيَانِ الْمَسْجِدَ، هَذَا إِذَا كَانَ صَبِيُّهَا مَعَهَا، وَإِنْ كَانَ خَارِجَ الْمَسْجِدِ قَرِيبًا مِنْهُ فَلَيْسَ فِيهِ دَلَالَةٌ، وَلَكِنَّهُ يَصْعُبُ أَنْ تَسْمَعَ الْمَرْأَةُ بُكَاءَ صَبِيِّهَا فِي الْبَيْتِ وَهِيَ فِي الْمَسْجِدِ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ صِبْيَانَهُنَّ كَانُوا مَعَهُنَّ، فَيَكُونُ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ إِدْخَالِ الصِّبْيَانِ الْمَسَاجِدَ، لَكِنْ بِشَرْطِ أَلَّا يَحْصُلَ مِنْهُمْ أَذِيَّةٌ، لَا عَلَى الْمَسْجِدِ، وَلَا عَلَى الْمُصَلِّينَ، فَإِنْ كَانَ يُخْشَى مِنْهُمْ أَذِيَّةٌ عَلَى الْمَسْجِدِ كَتَلْوِيثِهِ بِالْبَوْلِ وَالنَّجَاسَةِ؛ فَإِنَّهُمْ يُمْنَعُونَ، وَكَذَلِكَ إِذَا كَانَ يُخْشَى مِنْهُمُ التَّشْوِيشُ عَلَى النَّاسِ بِالصُّرَاخِ وَالرَّكْضِ وَالْجَلَبَةِ، فَإِنَّهُمْ يُمْنَعُونَ أَيْضًا، أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ بَأْسٌ؛ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْتَى بِهِمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ.
- Third: Bringing children into the mosque is permissible. If a child were left outside, there would be no proof of this practice; however, it is unlikely a woman would hear her child crying at home while she is inside the mosque. It is clear that the children were with them, which serves as evidence that bringing children into mosques is allowed, provided they do not cause harm to the mosque or the worshippers. If there is a risk of them fouling the mosque with urine or other impurities, they should be kept away. Likewise, if they are likely to disturb others by screaming, running, or making noise, they should also be excluded. If they are well-behaved, there is no harm in bringing them along.
…4 more translated lines, 17 more verbs and 46 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (20 verbs · 49 nouns)
- جَازَ — to be permissible
- خَرَجَ — to go out
- تَعَطَّرَ — to wear perfume
- بَابٌ — chapter
- تَعْظِيمٌ — veneration
- حُرْمَةٌ — sanctity