Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 168

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَمِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي ذَكَرَهَا الْمُصَنِّفُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَكَانَ عِنْدَهُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هُوَ ابْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَجَدُّهُ مِنْ أُمِّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُوهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُحِبُّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ؛ لِأَنَّهُمَا سِبْطَاهُ، وَيُفَضِّلُ الْحَسَنَ عَلَى الْحُسَيْنِ؛ لِأَنَّ الْحَسَنَ قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»، فَكَانَ الْأَمْرُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَصَلَتِ الْفِتْنَةُ فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ، وَآلَتِ الْخِلَافَةُ إِلَى الْحَسَنِ بَعْدَ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تَنَازَلَ عَنْهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ؛ حَقْنًا لِدِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ؛ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ فِي النَّاسِ أَشْرَارًا، وَأَنَّهُمْ رُبَّمَا يَأْتُونَ إِلَيْهِ وَيُغْرُونَهُ كَمَا فَعَلُوا بِأَخِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، غَرَّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ، وَحَصَلَ مَا حَصَلَ مِنَ الْمَقْتَلَةِ الْعَظِيمَةِ فِي كَرْبَلَاءَ وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ. أَمَّا الْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ تَنَازَلَ عَنِ الْخِلَافَةِ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَصَارَ ذَلِكَ مِصْدَاقًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ». كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ مِنْ زُعَمَاءِ بَنِي تَمِيمٍ، وَالْغَالِبُ أَنَّ أَهْلَ الْبَادِيَةِ وَأَشْبَاهَهُمْ يَكُونُ فِيهِمْ جَفَاءٌ، فَقَبَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ، فَقَالَ الْأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِدًا مِنْهُمْ، أَعُوذُ بِاللَّهِ.