Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 154

وَهَذَا هُوَ السِّرُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾، فَهَذِهِ خَمْسُ عُقُوبَاتٍ وَالْعِيَاذُ بِاللهِ: جَهَنَّمُ، خَالِدًا فِيهَا، وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ، وَلَعَنَهُ، وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا، لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا؛ لِأَنَّهُ إِذَا قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ أَصَابَ دَمًا حَرَامًا، فَيَضِيقُ عَلَيْهِ دِينُهُ وَيَضِيقُ بِهِ صَدْرُهُ، حَتَّى يَنْسَلِخَ مِنْ دِينِهِ بِالْكُلِّيَّةِ، وَيَكُونَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ الْمُخَلَّدِينَ فِيهَا. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ إِصَابَةَ الدَّمِ الْحَرَامِ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ، وَلَا شَكَّ فِي هَذَا، فَإِنَّ قَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ بِغَيْرِ حَقٍّ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ. وَلَكِنْ إِذَا تَابَ الْإِنْسَانُ مِنْ هَذَا الْقَتْلِ فَهَلْ تَصِحُّ تَوْبَتُهُ؟ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ تَوْبَتَهُ تَصِحُّ؛ لِعُمُومِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا لَا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا﴾، فَهُنَا نَصَّ عَلَى أَنَّ مَنْ تَابَ مِنْ قَتْلِ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا؛ فَإِنَّ اللهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾. وَلَكِنْ بِمَاذَا تَكُونُ التَّوْبَةُ؟ قَتْلُ الْمُؤْمِنِ عَمْدًا يَتَعَلَّقُ بِهِ ثَلَاثَةُ حُقُوقٍ: الْحَقُّ الْأَوَّلُ: حَقُّ اللهِ، الْحَقُّ الثَّانِي: حَقُّ الْمَقْتُولِ، الْحَقُّ الثَّالِثُ: حَقُّ أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ.