Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 136

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَبَيَّنَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنَّ هَذِهِ الِاثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَةٌ وَوَاحِدٌ مُنْفَرِدٌ، الثَّلَاثَةُ الْمُتَوَالِيَةُ هِيَ: ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، جَعَلَهَا اللَّهُ تَعَالَى أَشْهُرًا مُحَرَّمَةً، يَحْرُمُ فِيهَا الْقِتَالُ، وَلَا يَعْتَدِي فِيهَا أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَشْهُرَ هِيَ أَشْهُرُ سَيْرِ النَّاسِ إِلَى حَجِّ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، فَجَعَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَرَّمَةً لِئَلَّا يَقَعَ الْقِتَالُ فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ وَالنَّاسُ سَائِرُونَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، وَهَذِهِ مِنْ حِكْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَالصَّحِيحُ، أَنَّ الْقِتَالَ مَا زَالَ مُحَرَّمًا، وَأَنَّهُ لَمْ يُنْسَخْ إِلَى الْآنَ، وَأَنَّهُ يَحْرُمُ ابْتِدَاءُ الْقِتَالِ فِيهَا. يَقُولُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ وَهُوَ الشَّهْرُ الرَّابِعُ، وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُؤَدُّونَ الْعُمْرَةَ فِيهِ فَيَجْعَلُونَ شَهْرَ رَجَبٍ لِلْعُمْرَةِ، وَالْأَشْهُرُ الثَّلَاثَةُ لِلْحَجِّ، فَصَارَ هَذَا الشَّهْرُ مُحَرَّمًا يَحْرُمُ فِيهِ الْقِتَالُ، كَمَا يَحْرُمُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ. إِذًا، الْأَشْهُرُ السَّنَوِيَّةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ لِعِبَادِهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، كَمَا فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبٌ. ثُمَّ سَأَلَهُمُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ وَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ وَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ سَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ اسْتِحْضَارِ هِمَمِهِمْ، وَانْتِبَاهِهِمْ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ أَمْرٌ عَظِيمٌ، فَسَأَلَهُمْ: أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ؛ لِأَنَّهُمُ اسْتَبْعَدُوا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيُّ عَنِ الشَّهْرِ وَهُوَ مَعْرُوفٌ أَنَّهُ ذُو الْحِجَّةِ، وَلَكِنْ مِنْ أَدَبِهِمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا: هَذَا شَهْرُ ذِي الْحِجَّةِ؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ مَعْلُومٌ، بَلْ مِنْ أَدَبِهِمْ أَنَّهُمْ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.