Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 2 (شرح رياض الصالحين) — Page 103

بَابُ الأَمْرِ بِأَدَاءِ الأَمَانَةِ. وَرُوحُهُ: أَيْ: أَنَّكَ رُوحٌ مِنْ أَرْوَاحِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّتِي خَلَقَهَا، فَيَعْتَذِرُ وَلَكِنَّهُ لَا يَذْكُرُ ذَنْبًا، أَوْ لَا يَذْكُرُ شَيْئًا يَعْتَذِرُ بِهِ، فَيُحِيلُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ، عَبْدٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَأْتُونَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ، فَيَشْفَعُ، يَشْفَعُ فِي النَّاسِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَهُمْ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَنَّ الأَمَانَةَ وَالرَّحِمَ تَقِفَانِ عَلَى جَانِبَيِ الصِّرَاطِ. وَالصِّرَاطُ جِسْرٌ مَمْدُودٌ عَلَى مَتْنِ جَهَنَّمَ، وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي هَذَا الْجِسْرِ، هَلْ هُوَ جِسْرٌ وَاسِعٌ أَوْ هُوَ جِسْرٌ ضَيِّقٌ، فَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ أَنَّهُ أَدَقُّ مِنَ الشَّعَرِ وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ، وَلَكِنَّ النَّاسَ يَعْبُرُونَ عَلَيْهِ، وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ طَرِيقٌ دَحْضٌ وَمَزَلَّةٌ. وَعَلَى هَذَا الْجِسْرِ كَلَالِيبُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُخْطَفُ فَيُلْقَى فِي النَّارِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ سَرِيعًا كَلَمْحِ الْبَرْقِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَرِكَابِ الإِبِلِ أَوْ كَالرِّيحِ حَسَبَ دَرَجَاتِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ، كُلُّ مَنْ كَانَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا أَسْرَعَ إِلَى الْتِزَامِ صِرَاطِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاتِّبَاعِ شَرِيعَتِهِ، كَانَ عَلَى هَذَا الصِّرَاطِ أَسْرَعَ مُرُورًا، وَمَنْ كَانَ مُتَبَاطِئًا عَنِ الشَّرْعِ فِي الدُّنْيَا، كَانَ سَيْرُهُ هُنَاكَ بَطِيئًا. وَدُعَاءُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: «اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ»، كُلٌّ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ؛ لِأَنَّ الأَمْرَ لَيْسَ بِهَيِّنٍ، الأَمْرُ شَدِيدٌ، النَّاسُ فِيهِ أَشَدُّ مَا يَكُونُونَ خَوْفًا وَوَجَلًا حَتَّى يَعْبُرَ الْمُسْلِمُونَ هَذَا الصِّرَاطَ إِلَى الْجَنَّةِ.