Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 994

فِهْرِسُ الْفَوَائِدِ. الْقُرْآنُ مَمْلُوءٌ مِنْ أَخْبَارِ الْأَوَّلِينَ الْمُكَذِّبِينَ لِلرُّسُلِ، وَالْمُؤَيِّدِينَ لِلرُّسُلِ، وَبَيَّنَ اللَّهُ عَاقِبَةَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَقْرَأَ الْآيَاتِ الَّتِي فِيهَا أَخْبَارُ مَنْ سَبَقَ، وَأَنْ يَسْأَلَ عَنْ مَعْنَاهَا وَيَسْتَفْسِرَ؛ حَتَّى يَكُونَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنَ الْأَمْرِ. الْكَيِّسُ: هُوَ الْحَازِمُ الْفَطِنُ الْمُنْتَبِهُ الْمُنْتَهِزُ لِلْفُرَصِ، هُوَ الَّذِي يَدِينُ نَفْسَهُ. الْكَيِّسُ: هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ بِحَزْمٍ وَجِدٍّ، وَيُحَاسِبُ نَفْسَهُ، وَيَكُونُ عِنْدَهُ قُوَّةٌ فِي أَمْرِ اللَّهِ، وَفِي دِينِ اللَّهِ، وَفِي شَرْعِ اللَّهِ، حَتَّى يَتَمَكَّنَ مِنْ ضَبْطِ نَفْسِهِ. الْإِنْسَانُ إِذَا عَزَمَ عَلَى الشَّيْءِ - وَهُوَ خَيْرٌ - فَلْيَمْضِ فِيهِ وَلَا يَتَرَدَّدْ. كَمْ مِنْ إِنْسَانٍ تَوَانَى وَكَسَّلَ؛ فَفَاتَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ. اعْلَمْ أَنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ يُلْقِيهَا الشَّيْطَانُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ. إِذَا أَسَاءَ إِلَيْكَ شَخْصٌ مَعْرُوفٌ بِالْإِسَاءَةِ وَالتَّمَرُّدِ وَالطُّغْيَانِ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ، فَالْأَفْضَلُ أَلَّا تَعْفُوَ عَنْهُ، وَأَنْ تَأْخُذَ بِحَقِّكَ؛ لِأَنَّكَ إِذَا عَفَوْتَ ازْدَادَ شَرُّهُ. مَحَبَّةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِلْعَبْدِ هِيَ غَايَةُ كُلِّ إِنْسَانٍ؛ فَكُلُّ إِنْسَانٍ مُؤْمِنٍ غَايَتُهُ أَنْ يُحِبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَهِيَ الْمَقْصُودُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ. الْإِحْسَانُ إِلَى عِبَادِ اللَّهِ بِأَنْ تُعَامِلَهُمْ بِمَا هُوَ أَحْسَنُ؛ فِي الْكَلَامِ، وَالْأَفْعَالِ، وَالْبَذْلِ، وَكَفِّ الْأَذَى. مِنَ الْإِحْسَانِ: أَنَّكَ إِذَا رَأَيْتَ أَخَاكَ عَلَى ذَنْبٍ؛ أَنْ تُبَيِّنَ لَهُ ذَلِكَ وَتَنْهَاهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّ هَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْإِحْسَانِ إِلَيْهِ. الْفَاحِشَةُ مَا يُسْتَفْحَشُ مِنَ الذُّنُوبِ، وَهِيَ كَبَائِرُ الذُّنُوبِ: مِثْلُ الزِّنَا، وَشُرْبِ الْخَمْرِ، وَقَتْلِ النَّفْسِ وَمَا أَشْبَهَهَا. لَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ أَخْلَصَ فِي عَمَلِهِ، لَكِنَّهُ أَتَى بِبِدْعَةٍ مَا شَرَعَهَا الرَّسُولُ فَإِنَّهُ.