Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 989

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. النَّاسُ فِيهَا أَجْرٌ عَظِيمٌ يَنَالُهُ الْإِنْسَانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَدْ يُعِينُكَ اللَّهُ بِسَبَبٍ غَيْرِ مَعْلُومٍ لَكَ، فَيَدْفَعُ عَنْكَ مِنَ الشَّرِّ مَا لَا طَاقَةَ لِأَحَدٍ بِهِ، وَقَدْ يُعِينُكَ اللَّهُ عَلَى يَدِ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ يُسَخِّرُهُ لَكَ وَيُذَلِّلُهُ لَكَ حَتَّى يُعِينَكَ. النَّاسُ بِلَا شَكٍّ يَنْفَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَيُعِينُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَيُسَاعِدُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، لَكِنَّ كُلَّ هَذَا مِمَّا كَتَبَهُ اللَّهُ لِلْإِنْسَانِ، فَالْفَضْلُ لِلَّهِ فِيهِ أَوَّلًا عَزَّ وَجَلَّ. كُلَّمَا اكْتَرَبَتِ الْأُمُورُ وَضَاقَتْ فَإِنَّ الْفَرَجَ قَرِيبٌ. كُلُّ عُسْرٍ فَبَعْدَهُ يُسْرٌ، بَلْ إِنَّ الْعُسْرَ مَحْفُوفٌ بِيُسْرَيْنِ، يُسْرٌ سَابِقٌ وَيُسْرٌ لَاحِقٌ. الْغَيْرَةُ صِفَةٌ حَقِيقِيَّةٌ ثَابِتَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَكِنَّهَا لَيْسَتْ كَغَيْرَتِنَا، بَلْ هِيَ أَعْظَمُ وَأَجَلُّ. الْمَلَائِكَةُ عَالَمٌ غَيْبِيٌّ خَلَقَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نُورٍ، وَجَعَلَ لَهُمْ قُوَّةً فِي تَنْفِيذِ أَمْرِ اللَّهِ، وَجَعَلَ لَهُمْ إِرَادَةً فِي طَاعَةِ اللَّهِ، فَهُمْ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ. عَلَيْنَا أَنْ نَنْتَهِزَ الْفُرْصَةَ فِي كُلِّ مَا يُقَرِّبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ فِعْلِ الْأَوَامِرِ وَاجْتِنَابِ النَّوَاهِي، حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا عَلَى اللَّهِ كُنَّا عَلَى أَكْمَلِ مَا يَكُونُ مِنْ حَالٍ. إِسْلَامُ الْمَرْءِ هُوَ اسْتِسْلَامُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا. إِذَا كَانَ النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنَّ مِمَّا يَزِيدُ فِي حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ أَنْ يَدَعَ مَا لَا يَعْنِيهِ وَلَا يُهِمُّهُ لَا فِي دِينِهِ وَلَا فِي دُنْيَاهُ. الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ إِسْلَامَهُ حَسَنًا فَلْيَدَعْ مَا لَا يَعْنِيهِ، فَالشَّيْءُ الَّذِي لَا يَهُمُّهُ يَتْرُكُهُ. تَجِدُ الرَّجُلَ الدَّؤُوبَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ هَمٌّ إِلَّا نَفْسُهُ وَمَا يَعْنِيهِ، تَجِدُهُ يُنْتِجُ وَيُثْمِرُ وَيُحَصِّلُ، وَيَكُونُ فِي رَاحَةٍ فِكْرِيَّةٍ وَقَلْبِيَّةٍ وَبَدَنِيَّةٍ.